十五年前送別詩，道山持節(jié)向江西。
今年又見送公別，大天擁麾鎮(zhèn)閩越。
向來惜別固已深，今日摻祛尤動心。
尚書自是第一人，氣義相許披胸襟。
南宮五表平明入，列辟傳聞俱聳立。
壽皇圣孝冠百王，三復(fù)高文天為泣。
擢處螭坳寵數(shù)新，果然百日掌絲綸。
拭圭修聘稱應(yīng)變，握節(jié)不撓威殊鄰。
直上銀臺尤振職，李藩?dú)飧艜r批敕。
嗣皇銳意新百度，筆端真有回天力。
星辰聽履冠文昌，急流勇退驚朝行。
望之正欲試馮翊，長孺寧肯薄淮陽。
孤拙自憐銷壯志，三入修門空負(fù)愧。
薦人不進(jìn)終不已，獨(dú)賴當(dāng)時言有味。
公在猶嘆一居州，公去無人為王留。
公乎行歸佐天子，肯作管晏卑微休。

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送別

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《后漢書·竇章傳》：“是時學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山?！?清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨?！?/p>

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況?！?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也?！?/p>

持節(jié)

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

(1).古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ，復(fù)以為 云中 守?！?唐 韓愈 《送殷員外序》：“丞相其選宗室四品一人，持節(jié)往賜君長，告之朕意。” 明 張煌言 《曹云霖中丞＜從龍詩集＞序》：“予亦奉命持節(jié)護(hù) 張侯軍 。”

(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等，其權(quán)大小有別，皆為刺史總軍戎者。 唐 初，諸州刺史加號持節(jié)，后有節(jié)度使，持節(jié)之稱遂廢?！赌鲜贰ひ孽鰝魃稀ち忠貒罚骸霸t以為持節(jié)，督緣海諸軍事，威南將軍， 林邑王 ?！眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀?、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。

(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》：“推是以往，則其他日必能持節(jié)秉義，不為諛説骫行以負(fù)天下，豈獨(dú)以文章占之哉！”

江西

樓鑰名句，送鄭惠叔尚書守建寧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考