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單詞乎

厭直承明老從臣,不將人事?lián)咸煺?/h1>

出自宋代吳芾《和魯憲見(jiàn)寄二首》:

厭直承明老從臣,不將人事?lián)咸煺?/span>。
幾年欲作山中相,今日得為林下人。
竹里醉吟聊遣興,水邊宴坐足怡神。
回思當(dāng)日游從地,過(guò)眼渾如陌上塵。

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注釋參考

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之后,故稱。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》:“守文之君之寢曰左右之路寢,謂之承明何?曰:承乎明堂之后者也?!?/p>

(2).即 承明廬 ?!稘h書(shū)·翼奉傳》:“ 未央宮 又無(wú) 高門(mén) 、 武臺(tái) 、 麒麟 、 鳳皇 、 bai{1*1}虎 、 玉堂 、 金華 之殿,獨(dú)有 前殿 、 曲臺(tái) 、 漸臺(tái) 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽(yáng)尹荊州》詩(shī):“驂駕乘駟馬,謁帝朝 承明 ?!?宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半 承明 ,留教視草,卻遣籌邊。”參見(jiàn)“ 承明廬 ”。

從臣

隨從之臣下;侍從之臣。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“從臣思跡,本原事業(yè),祗誦功德?!?唐 宋之問(wèn) 《松山嶺應(yīng)制》詩(shī):“塵銷清蹕路,云溼從臣衣。” 宋 楊億 《咸平六年二月十八日扈從宸游因成紀(jì)事二十二韻》:“從臣沙苑馬,衛(wèi)士羽林槍?!?明 劉基 《贈(zèng)杜安道》詩(shī):“當(dāng)時(shí)從臣皆俊良,近侍共推 徐 與 杜 ?!?清 沉初 《西清筆記·文獻(xiàn)紀(jì)》:“先是內(nèi)廷三品以上皆穿紅衣,仿御前從臣之例?!?/p>

不將

(1).不送?!肚f子·應(yīng)帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏?!?成玄英 疏:“將,送也?!?/p>

(2).猶不長(zhǎng)。 唐 元結(jié) 《呂公表》:“嗚呼!使公年壽之不將也,天其未厭兵革,不愛(ài)蒼生歟?”按,《楚辭·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》:“白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將?!?王逸 注:“將猶長(zhǎng)也?!?/p>

(3).陰陽(yáng)家語(yǔ)。指宜于婚嫁的吉日。陰陽(yáng)家謂:“陽(yáng)將傷夫,陰將傷婦;陰陽(yáng)俱將,夫婦俱傷;陰陽(yáng)不將,夫婦榮昌。”見(jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·陰陽(yáng)不將》。《儒林外史》第十回:“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉,送過(guò)吉期去?!?/p>

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事

天真

天真 (tiānzhēn) 指不受禮俗拘束的品性 nature;freedom 引申為單純、樸實(shí)、幼稚;頭腦簡(jiǎn)單 innocent;naive;artless 不要太天真,以致相信這些政客的每件事 天真的女孩 天真似五歲的小孩

吳芾名句,和魯憲見(jiàn)寄二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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