泰伯古至德，以遜天下聞。
周公去未遠，二叔乃流言。
春風棠棣萼，秋日脊令原。
豈無良友生，歲晏誰急難。
當年召公詩，慮缺兄弟恩。
賢哉首陽子，此粟久不餐。
末俗益可嗟，有貨無天倫。
倉卒競錙銖，或不暇掩親。
朝從官府去，暮與妻妾論。
手植父?？?，俄頃楚越分。
口澤母杯圈，改作唇齒寒。
我觀天地間，孰不知愛身。
有伐其左臂，那復右者存。
君看百足蟲，至死身不顛。
一矢折甚易，累十力則艱。
世其有不知，利欲令智昏。
周君千載士，金玉四弟昆。
狀如商山皓，雍雍古衣冠。
又如孔門科，行義皆可尊。
我行前岡上，人指孝友門。
邀我飲其家，本末能具陳。
我家所自出，嘉佑劉三元。
至今起俗說，聞者薄夫醇。
逮我先君子，仁孝儉且文。
室有相乳貓，庭有同心蘭。
推梨更遜棗，左右兒曹歡。
尺布與斗粟，咄哉彼何人。
比屋二百年，試比東西隣。
東家余破釜，西里今頹垣。
萁豆自煎煮，拔地無本根。
逼逼守遺戒，豈不在子孫。
矧復學圣賢，遑恤后富貧。
誰書百忍字，何不一笑溫。
我老悲古道，聞此摧肺肝。
洗盞前致詞，福善天匪慳。
圣朝重揖遜，欲堯舜此民。
請君大其門，車馬行便蕃。
長歌謫仙李，茂記文公韓。
我詩聊復再，語拙意則真。
此書君勿嗤，儻俟采詩官。

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至今

俗說

(1).民間流傳的說法。《漢書·刑法志》：“ 孫卿 之言既然，又因俗説而論之曰： 禹 承 堯 舜 之后，自以德衰而制肉刑， 湯 武 順而行之者，以俗薄於 唐 虞 故也?！?宋 蘇軾 《和黃秀才鑒空閣》詩：“妄云桂兔蟆，俗説皆可屏?！?清 王士禛 《池北偶談·天醫(yī)》：“俗説雷部擊人，必有天醫(yī)隨之，或誤擊則旋活之?！?/p>

(2).俗諺。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“至於 陳琳 諫辭，稱掩目捕雀； 潘岳 哀辭，稱掌珠伉儷，并引俗説而為文辭者也。”

(3).用通俗易為人所接受的方法、形式講授佛法之稱。與“真說”相對。 呂澂 《中國佛學源流略講·三論宗》：“佛有二種說法，一為俗說，一為真說。如說有情、天、梵等名相，都屬俗說?！?/p>

薄夫

(1).刻薄的人?！睹献印けM心下》：“ 孟子 曰：‘圣人，百世之師也……聞 柳下惠 之風者，薄夫敦，鄙夫寬。’” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“上即位之三年，朝廷清明……異時薄夫鄙人，皆洗心易德，務為忠厚，人人自重，恥言人過?！?清 孫枝蔚 《題陳侯祠呈莫翁釐峰》詩：“誰能敦古道，一使薄夫恥?！?/p>

(2).平庸淺薄的人。 唐 盧仝 《嘆昨日》詩之二：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒；薄夫有錢恣張樂，先生無錢養(yǎng)恬漠?！?宋 林逋 《深居雜興》詩之三：“薄夫何苦事姦姦，一室琴書自解顏?！?/p>

辛棄疾名句，周氏敬榮堂詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考