出自宋代曾豐《七月晦日夜坐》:
孟秋俄及晦,甲夜偶成晴。
露坐發(fā)毛冷,風(fēng)餐頤頰清。
洗湔凡眼豁,抖擻肉身輕。
宋玉知何故,悲來不禁情。
注釋參考
宋玉
戰(zhàn)國 時 楚 人,辭賦家?;蚍Q是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信?!毒呸q》首句為“悲哉秋之為氣也”,故后人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《游仙窟》:“華容婀娜,天上無儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細(xì)細(xì)腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見則愁生; 絳樹 青琴 ,對之羞死?!?宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲?!?明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 墻邊過,定是 潘安 車上來?!?/p>
何故
什么緣故;為什么。《左傳·宣公十一年》:“ 夏徵舒 為不道,弒其君,寡人以諸侯討而戮之,諸侯、縣公皆慶寡人,女獨不慶寡人,何故?” 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“夫人從何所來?車上所載何物?丈夫安在?何故獨行?” 唐 盧仝 《月蝕》詩:“何故中道廢?自遺今日殃?!?宋 葉適 《<梁父吟>序》:“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者,其躬耕之獲,豈少此哉?何故自親 漢 魏 之勞,至今遺恨以死?”
不禁
不禁 (bùjīn) 抑制不住,不由得 can not help;can’t refrain from 不禁失笑 不禁鼓起掌來 不禁不由曾豐名句,七月晦日夜坐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考