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單詞乎

陳?ài)E安知百世后,樵夫牧子笑脫頤

出自宋代莫濟(jì)《次韻梁尉秦碑》:

六王失國(guó)四海歸,秦皇東刻南巡碑。
法因史籀有增減,名與蒼頡爭(zhēng)飛馳。
自言功德可歌頌,黔首個(gè)個(gè)愚無(wú)知。
海神何故獨(dú)拒命,風(fēng)濤塞路蟠蛟螭。
群臣諂佞仙藥遠(yuǎn),死生治亂分兩岐。
山靈不可守碑記,片段應(yīng)作龜床支。
陵谷雖存世代異,耳目雙被誕者欺。
只余紙本落人世,千古遺臭東南崖。
我聞秦望最高峻,城域所見(jiàn)非昔時(shí)。
何山距縣四十里,符合傳記壯且奇。
眾峰乃是子孫行,古木幾換蛟龍枝。
指東作西未足怪,父老流傳從小兒。
政如涂山玉帛會(huì),漫不可考?xì)q久之。
梁君吏隱年甚少,郁郁寸角初解麋。
裹糧挈榼訪古跡,氣味蕭散如分司。
忽聞片石在絕頂,小篆無(wú)乃斯翁為。
手披荊棘訶虎兕,拄杖直叩山頭皮。
模糊豈復(fù)有字畫(huà),此物及見(jiàn)秦亂離。
當(dāng)時(shí)威勢(shì)振天下,不言慘毒民嗟咨。
乘輿所至為刀鋸,方岳何暇安禮儀。
關(guān)中屢棄百二險(xiǎn),歷數(shù)浪指億萬(wàn)期。
君臣乃爾自賢圣,鯁論不復(fù)相瑕疵。
陳?ài)E安知百世后,樵夫牧子笑脫頤。
興亡俄頃三嘆息,撫掌重閱太史辭。
假使玉箸余筆畫(huà),文過(guò)其實(shí)世所嗤。
早知金石不可恃,相君應(yīng)悔燔書(shū)詩(shī)。

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注釋參考

陳?ài)E

陳?ài)E (chénjì) 過(guò)去的事跡;舊跡;過(guò)去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》 凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陳?ài)E

百世

百世 (bǎishì) 很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?流芳百世

樵夫

樵夫 (qiáofū) 砍伐木材的人 woodcutter 打柴的人 woodman 樵歌出林。——明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》

牧子

放牧的人;牧童?!短坡伞龓?kù)》:“諸牧畜產(chǎn),準(zhǔn)所除外,死失及課不充者,一牧長(zhǎng)及牧子,笞三十。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》:“《兔園冊(cè)》者,鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也?!迸f題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·李百藥》:“﹝ 李百藥 ﹞藻思沉鬱,尤長(zhǎng)五言。雖樵童牧子,亦皆吟諷。”

笑脫頤

笑脫下巴。極言大笑。 宋 蘇軾 《答李邦直》詩(shī):“放懷語(yǔ)不擇,撫掌笑脫頤?!?/p>

莫濟(jì)名句,次韻梁尉秦碑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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