君不見(jiàn)少陵有客字子美，三賦獻(xiàn)罷胡塵起。
招魂收淚謁行在，寧論家室三川里。
云寒日淡劍閣深，翠華望斷塵埃底。
狼虎食人大道傍，回首妻孥須怖此。
亦嘗寄書(shū)問(wèn)訊之，鯉魚(yú)何在滄溟徙。
晚年雖卜浣花居，心折秦云恨有余。
茯苓不御丹砂就，仙去還來(lái)縱目初。
乾坤宿醉參橫醒，且策東家舊蹇驢。
鄰里一人安可得，亦無(wú)墳?？奢枋?/span>。
人間偪仄何偪仄，卻自騎鯨追李白。

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鄰里

一人

(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮。” 漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也。”

墳冢

蓁蕪

(1).猶荒蕪。雜草叢生。 宋 蘇轍 《浰陽(yáng)早發(fā)》詩(shī)：“ 楚 人信稀少，田畝任蓁蕪?！?金 王若虛 《贈(zèng)昭殿大將軍高公墓碣》：“初，節(jié)度當(dāng)再罹兵火之后，寇盜并興，道路蓁蕪，城邑頽廢?！?明 何景明 《六子詩(shī)·何編修瑭》：“古轍多蓁蕪，非君誰(shuí)予起。”

(2).雜亂叢生的草木。 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“酒愈涌上，倒蓁蕪中?！?清 方文 《云間五子詩(shī)·陳臥子子龍》：“大雅隕霜露，周行蔽蓁蕪?！?/p>

(3).引申為雜亂；紛亂。 明 呂天成 《曲品·沉璟》：“嗟曲流之汎濫，表音韻以立防；痛詞法之蓁蕪，訂全譜以闢路。” 清 龔自珍 《吳市得＜題名錄＞一冊(cè)乃明崇禎戊辰科物也題其尾一律》：“板蕩人才科目重，蓁蕪文體史家憑?！?/p>

晁說(shuō)之名句，三川言十?dāng)?shù)年前嘗有一短帽騎驢之士半醉徘徊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考