誰憑欄干,玉簫聲起,乘鸞人到
出自元代趙孟頫《水龍吟 題簫史圖 孫氏書鈔》:
倚天簾百尺高臺(tái)簾,雕簾畫棟簾撐云表。
簾夜靜無塵,秋魂萬里,月明如掃。
誰憑欄干,玉簫聲起,乘鸞人到。
信情緣有自,何須更說,娥空老。
我將醉眼摩挲,是誰人丹青圖巧。
為惜秦姬,堪憐簫史,寫成煩惱。
萬古風(fēng)流,傳芳至此,交人傾倒。
問雙星有會(huì),一年一度,那知清曉。
注釋參考
憑欄
憑欄 (pínglán) 身倚欄桿 lean upon a balustrade 憑欄遠(yuǎn)眺玉簫
(1).玉制的簫或簫的美稱?!稌x書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂?!?宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧云望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢(mèng),金釵劃影,悔不同擕?!?/p>
(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時(shí),寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 ?!?/p>
乘鸞
(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?/p>
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/p>
趙孟頫名句,水龍吟 題簫史圖 孫氏書鈔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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