一昨聞公莫府開(kāi)，夢(mèng)魂頻繞嶺頭梅。
久拋?lái)Y袴辭軍去，忽有弓旌扣戶(hù)來(lái)。
茅舍相過(guò)爭(zhēng)借問(wèn)，荷衣欲出卻徘徊。
舊時(shí)檄筆今焚棄，孤負(fù)黃金百尺臺(tái)。

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一昨

前些日子。《淳化閣帖·晉王羲之帖》：“多日不知君聞，得一昨書(shū)，知君安善為慰。”《北史·循吏傳·孟業(yè)》：“卿識(shí) 河間王 郎中 孟業(yè)不 ？一昨見(jiàn)其國(guó)司文案，似是好人?！?唐 顏真卿 《與蔡明遠(yuǎn)帖》：“一昨緣受替歸北，中止 金陵 ，闔門(mén)百口，幾至餬口。” 金 元好問(wèn) 《出京》詩(shī)：“一昨隨牒來(lái)，六月阻歸省。”

莫府

即幕府。莫，通“ 幕 ”。《史記·廉頗藺相如列傳》：“以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)?！薄缎绿茣?shū)·杜如晦傳》：“王驚曰：‘非公言，我?guī)资е??！虮砹裟??！?明 陶宗儀 《輟耕錄·婦女曰娘》：“ 隋 柴紹 妻 李氏 ，起兵應(yīng) 李淵 ，與 紹 各置莫府，號(hào)娘子軍。” 章炳麟 《訄書(shū)·官統(tǒng)中》：“凡將軍有前后左右，而大將軍居中而主莫府，故主領(lǐng)更卒者五人。”參見(jiàn)“ 幕府 ”。

夢(mèng)魂

古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī)：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò) 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞?！?/p>

嶺頭

(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩(shī)：“無(wú)名江上草，隨意嶺頭云?！?唐 李益 《揚(yáng)州送客》詩(shī)：“聞道望鄉(xiāng)聞不得，梅花暗落嶺頭云。” 宋 柳永 《臨江仙》詞：“ 荊 王魂夢(mèng)，應(yīng)認(rèn)嶺頭云?！?/p>

(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過(guò)嶺》詩(shī)：“天長(zhǎng)地闊 嶺 頭分，去國(guó)離家見(jiàn)白云?！?唐 王建 《送嚴(yán)大夫赴桂州》詩(shī)：“ 嶺 頭分界候，一半屬 湘潭 ?！?唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩(shī)：“ 嶺 頭刺竹蒙籠密，火拆紅蕉焰燒日?！?/p>

劉克莊名句，辭桂帥辟書(shū)作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考