出自宋代曾幾《寓居吳興》:
相對(duì)真成泣楚囚,遂無(wú)末策到神州。
但知繞樹如飛鵲,不解營(yíng)巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕,秋風(fēng)秋雨敢淹留。
低回又作荊州夢(mèng),落日孤云始欲愁。
注釋參考
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來(lái)說(shuō) relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)真成
(1).真是;實(shí)是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩(shī):“ 衛(wèi)青 謾作大將軍, 白起 真成一竪子?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“真成物外奇稀物,實(shí)是人間斷絶人?!?/p>
(2).真?zhèn)€;的確。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《和人以妾換馬》詩(shī):“真成恨不已,愿得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩(shī):“誰(shuí)勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤?!?宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至云門山中》詩(shī):“山中看雪醉騎驢,清賞真成十載無(wú)?!?/p>
楚囚
楚囚 (chǔqiú) 本指春秋時(shí)被俘到晉國(guó)的楚國(guó)人鐘儀,后用來(lái)借指被囚禁的人,也比喻處境窘迫、無(wú)計(jì)可施的人 a person in predicament 已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。——惲代英《獄中詩(shī)》 楚囚對(duì)泣末策
下策。 宋 王安石 《胡笳十八拍》之七:“千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)人會(huì),謾倚文章真末策?!?/p>
神州
神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱中國(guó)為“赤縣神州”(見于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國(guó)的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬(wàn)子條,六億神州盡舜堯?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》曾幾名句,寓居吳興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考