蕭條心境外，兀坐獨(dú)參禪。蘿月明盤石，松風(fēng)落澗泉。
性空長(zhǎng)入定，心悟自通玄。去住渾無(wú)跡，青山謝世緣。

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性空

佛教語(yǔ)。十八空之一。謂一切事物的現(xiàn)象，都是因緣和合而生的，暫生還滅，沒有實(shí)在的自體，故稱。《大智度論》卷三一：“性空者，諸法性?？?，假業(yè)相續(xù)，故似若不空。譬如水性自冷，假火故熱，止火停久，水則還冷。諸法性亦如是?！?唐 王維 《山中示弟等》詩(shī)：“緣合妄相有，性空無(wú)所親。”

長(zhǎng)入

指常在皇帝左右供奉的樂工。 唐 崔令欽 《教坊記》：“諸家散樂，呼天子為‘崖公’，以觀喜為‘蜆斗’，以每日長(zhǎng)在至尊左右為‘長(zhǎng)入’?！?唐 王讜 《唐語(yǔ)林·政事上》：“ 崇 因長(zhǎng)入人 許小客 求教坊判官，久之未敢奏?！?/p>

通玄

通曉玄妙之理。 漢 張衡 《東巡誥》：“皇皇者鳳，通玄知時(shí)?！?唐 戴叔倫 《暉上人獨(dú)坐亭》詩(shī)：“性空長(zhǎng)入定，心悟自通玄。”《二刻拍案驚奇》卷二：“麗質(zhì)本來(lái)無(wú)偶，神機(jī)早已通玄?！?/p>

戴叔倫名句，暉上人獨(dú)坐亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考