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單詞乎

七寶滋榮,三田溉濟

出自元代王哲《恣逍遙》:

擺脫濁醪,憑傳清水。
這滋味、香甜真美。
過得重樓,全無滓穢。
五門開、澆淋就中忒銳。
七寶滋榮,三田溉濟。
十分用、刀圭和秘。
結(jié)作真晶,明明殊麗。
山峰上、風月共邀出世。

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注釋參考

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經(jīng)中說法不一,如:《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶;《無量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶;《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶;《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶?!遁喭跗邔毥?jīng)》:“其王出時有七寶現(xiàn)。何等為七?所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)?!?唐 寒山 《詩》之二六一:“我見轉(zhuǎn)輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“太后又自加號 金輪 圣神皇帝 ,置七寶於廷:曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶,率大朝會則陳之。”

(3).泛指多種寶物?!段骶╇s記》卷三:“有琴長六尺,安十三絃,二十六徽,皆用七寶飾之,銘曰‘璠璵之樂’?!?唐 李嶠 《床》詩:“玳瑁千金起,珊瑚七寶粧?!薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸?東都 舊制,輦飾以玉,裙網(wǎng)用七寶,而滴子用真珠?!?/p>

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物。《西京雜記》卷二:“ 武帝 為七寶牀?!薄端鍟じ咦婕o下》:“己卯,突厥遣使獻七寶盌?!薄端逄蒲萘x》第八二回:“ 玄宗 命設(shè)七寶文幾於御座之旁?!?葉玉森 《印度故宮詞》:“箕踞曾瞻七寶冠,笙歌更逐群魔舞?!?/p>

(5).比喻卓異杰出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》:“伏惟尚書,象外三山,人間七寶,體天地方圓之製,法陰陽昇伏之機?!?/p>

(6).指七種特殊的功用?!缎∥辶x》第二六回:“皆因他(指‘七寶刀’)有‘四絶’‘三益’之妙:一決勝負,二防賊盜,三誅刺客,四避神邪,謂之四絶;切金、斷玉、吹毛髮,謂之三益……這‘四絶’‘三益’,俗呼謂之‘七寶’?!?/p>

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

滋榮

生長繁茂。 漢 張衡 《歸田賦》:“於是仲春令月,時和氣清,原隰鬱茂,百草滋榮?!?三國 魏 曹植 《登臺賦》:“臨 漳水 之長流兮,望園果之滋榮?!?宋 曾鞏 《薤山謝雨文》:“迺戊辰云起西北,至夕大雨,達於甲戌,四境告足,麥則滋榮,稻可播種?!?李大釗 《危險思想與**》:“你怎樣禁止他、制抑他、絕滅他、摧殘他、他便怎樣生存、發(fā)展、傳播、滋榮,因為思想的性質(zhì)力量,本來如此?!?/p>

三田

(1).古時天子、諸侯每年三次田獵,稱為三田?!抖Y記·王制》:“天子諸侯無事,則歲三田,一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖?!?孔穎達 疏:“一歲三時田獵。獵在田中,又為田除害,故稱田也?!?/p>

(2).道家謂兩眉間為上丹田,心為中丹田,臍下為下丹田,合稱三丹田或三田。 唐 呂巖 《贈劉芳處士》詩:“悠悠憂家復憂國,耗盡三田元宅火?!?宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》:“升隆三田自有丹,浪尋盤鼎斸仙壇?!?沉欽韓 注引《玄奧集》:“腦為上田,心為中田,氣海為下田。” 明 宋濂 《傅同虛像贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田;欲索君於內(nèi)兮,則游神乎八天?!?/p>

溉濟

謂灌通調(diào)劑。 漢 董仲舒 《春秋繁露·陰陽終始》:“春夏陽多而陰少,秋冬陽少而陰多,多少無常,未嘗不分而相散也。以出入相損益,以多少相溉濟也?!?/p>

王哲名句,恣逍遙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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