寅居漢津火所畏,故以元已祓水濱
出自宋代魏了翁《上已領(lǐng)客》:
流觴元已奚所因,更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸,長安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗,元無一個能知津。
韓嬰何憑指溱洧,束晳胡據(jù)誣周秦。
千年混混同一波,競言此日天氣新。
其間號曰該洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗無子,往往援引詩生民。
說雖有稽義猶鑿,況復(fù)除日經(jīng)無文。
予嘗妄意已為火,季春火見疑乘寅。
寅居漢津火所畏,故以元已祓水濱。
一年奇月必用重,三三欲解陽德屯。
較之前說已云近,終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上,回瓢點(diǎn)瑟看長春。
注釋參考
漢津
(1).銀漢。亦特指十二星次中的“析木之津”,在尾與南斗之間。《爾雅·釋天》:“析木之津,箕斗之間漢津也?!?郝懿行 義疏:“《左傳》及《周語》并云‘析木之津’。 韋昭 注:‘津,天漢也。析木,次名,從尾十度至南斗十一度為析木,其間為漢津?!?/p>
(2). 漢水 。 宋 曾鞏 《聞喜亭》詩:“ 聞喜 名自昔,廣亭臨 漢津 。”
火所
發(fā)生火災(zāi)的地方?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸笆?華臣 具正徒,令隧正納郊保,奔火所。”
水濱
水濱 (shuǐbīn) 靠近水的場所;岸邊 waterside魏了翁名句,上已領(lǐng)客名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考