子云一去千余載，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人誰(shuí)知。
雖逃劉歆醬瓿阸，鼠壤蛛窠蠹魚宅。
豈無學(xué)者工探求，不譏僭圣幾殘余贅肬。
自從馬邵造玄域，晁氏譜之張氏翼。
亦云察矣人猶疑，試為諸老申其辭。
易書廣大包天地，辭變象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均為功。
況於易玄互相發(fā)，不同之同真善學(xué)。
歷家中首先黃鐘，雖以坤復(fù)為初終。
紀(jì)日天正始牛宿，又以日星分左右。
起從冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易書八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而為中，君道君尊臣代終。
玄文王日易主歲，易書為經(jīng)玄為緯。
謂玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄準(zhǔn)卦氣圖，是圖疑亦非圣書。
豈知中復(fù)與咸遇，乃是陰陽(yáng)自然數(shù)。
或云玄倣太初歷，黃鐘之分八十一。
豈知虛三與虛九，其數(shù)雖同其法否。
或云玄象宗渾天，渾天方象包於圓。
豈知兼用蓋天說，蓋以輿地承純乾。
后來支榦及聲律，運(yùn)氣參同至太一。
與易并行人不譏，千岐萬轍同一歸。
況玄於易同而異，何獨(dú)於玄苦譏議。
子云之師曰林閭，鶴山之下誰(shuí)其徒。
自翻機(jī)杼作生活，律歷圖書無不合。
若非馬邵晁張倫，后世幾無揚(yáng)子云。
后世子云今繼作，而此玄文終寂寞。
空余繪象與棠陰，聊與文士供嘲吟。

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空余

棠陰

(1).棠樹樹蔭。 唐 戴叔倫 《撫州對(duì)事后送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》詩(shī)：“石壁轉(zhuǎn)棠陰， 鄱陽(yáng) 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《罷丹陽(yáng)郡往與吏民別》詩(shī)：“柳栽今尚在，棠陰君詎憐?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《馀干夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州作》詩(shī)：“幸容棲託分，猶戀舊棠陰。” 宋 王禹偁 《暴富送孫何入史館》詩(shī)：“二年佐棠陰，眼黑怕文簿。躍身入三舘，爛目閲四庫(kù)?！?清 錢謙益 《南京吏部驗(yàn)封清吏司主事譚性教授承德郎》：“棠陰遍 陳 汝 之間，尸祝在 黃 韓 之后。”參見“ 棠樹 ”。

(3).《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“日入 落棠 ?！?高誘 注：“ 落棠 ，山名，日所入也?！焙笠蛞浴疤年帯敝腹怅??！段倪x·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“凡我僚舊，均哀共戚。怨天德之無厚，痛棠陰之不留。” 呂向 注：“言其光陰不復(fù)留也?！?/p>

文士

魏了翁名句，四川茶馬牛寶章修揚(yáng)子墨池以書索題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考