辭章諷詠成千首，心行歸依向一乘。
坐倚繩床閑自念，前生應(yīng)是一詩(shī)僧。

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繩床

見“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，并用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”?！稌x書·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪愿數(shù)百言?！?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，咸用繩牀?！?宋 王觀國(guó) 《學(xué)林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也。” 清 杜濬 《為斯上人題》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)山僧意，繩牀繪牡丹?！?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”

前生

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī)：“應(yīng)是前后身，神會(huì)造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

詩(shī)僧

能作詩(shī)的僧人。 唐 皎然 《答權(quán)從事德輿書》：“ 靈澈上人 ，足下素識(shí)，具文章，挺瓌奇，自 齊 梁 已來詩(shī)僧未見其偶?！?明 葉子奇 《草木子·談藪》：“ 賈似道 當(dāng)國(guó)時(shí)，一日退居湖山，有一 蜀 僧徘徊於其側(cè)。問之曰：‘你為何僧？’對(duì)曰：‘某，詩(shī)僧也?！?蘇曼殊 《有懷》詩(shī)之二：“多謝 劉三 問消息，尚留微命作詩(shī)僧。” 鄭振鐸 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》第三二章：“ 齊己 和 貫休 齊名，是 五代 的兩個(gè)大詩(shī)僧?！?/p>

白居易名句，愛詠詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考