東老傳家道氣濃。榴皮壁上有仙蹤。耳孫陰德如何限，都在參苓藥籠中。無貴賤，有窮通?；钊诵氖缕跎n穹。吾家昆弟能無恙，須藉全生一匕本貞居詞。茲據(jù)曲律，刪去其中殿前歡一首，梧葉兒二首，喜春來一首，另據(jù)西冷詞萃本貞居詞校訂。

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耳孫

《漢書·惠帝紀(jì)》：“上造以上及內(nèi)外公孫耳孫有罪當(dāng)刑及當(dāng)為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠，但耳聞之也?！庇忠?李斐 曰：“耳孫，曾孫也?！庇忠?晉灼 曰：“耳孫，玄孫之曾孫也。” 顏師古 注：“耳孫，諸説不同。據(jù)《平紀(jì)》及《諸侯王表》，説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》：‘曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為昆孫，昆孫之子為仍孫。’從己而數(shù)，是為八葉，則與 晉 説相同。仍、耳聲相近，蓋一號也?！卑?，《類篇·耳部》：“昆孫之子為耳孫?！焙蠖嘁浴岸鷮O”泛指遠代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂堂》詩：“ 叔敬 有耳孫，犖犖與時異?！?明 唐寅 《世壽堂》詩：“鷄窠小兒是鼻祖，鳩枝老子為耳孫?！?清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四：“ 林霽山 《孤山》詩：‘耳孫今白髮，酹酒滿寒蕪。’” 章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子，諸王雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/p>

陰德

[good deed to the doer's credit in the nether world] 指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事;陰功

(1).暗中做的有德于人的事?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“有陰德者必有陽報，有陰行者必有昭名。”《隋書·隱逸傳·李士謙》：“或謂 士謙 曰：‘子多陰德。’ 士謙 曰：‘所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨聞之，人無知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！’”《初刻拍案驚奇》卷二十：“如今單説前代一個公卿，把幾個他州外族之人，認(rèn)做至親骨肉，撮合了才子佳人，保全了孤兒寡婦，又安葬了枯骨枯骸，如此陰德，又不止是完人夫婦了?！?/p>

(2).男女之間隱而不露的相互親愛的天性?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“以天產(chǎn)作陰德，以中禮防之；以地產(chǎn)作陽德，以和樂防之?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“陰德，謂男女之情，天性生而自然者……情性隱而不露，故謂之陰德。”

(3).帝王后宮的事務(wù)?！抖Y記·昏義》：“天子聽男教，后聽女順；天子理陽道，后治陰德；天子聽外治，后聽內(nèi)治?！?鄭玄 注：“陰德，謂主陰事、陰令也?！?/p>

(4).女德，女子應(yīng)具的美德?！段簳せ屎髠鳌の牡塾幕屎蟆罚骸?高祖 疾甚，謂 彭城王 勰 曰：‘后宮久乖陰德，自絶於天。若不早為之所，恐成 漢 末故事。吾死之后，可賜自盡別宮，葬以后禮，庶掩 馮 門之大過?！?唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“唯餘 文 母化，陰德滿公宮?！卑矗?文 母， 文王 之母。

(5).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一?！?張守節(jié) 正義引《星經(jīng)》：“陰德二星在紫微宮內(nèi)，尚書西，主施德惠者，故贊陰德遺惠，周急賑撫。占以不明為宜；明，新君踐極也?！?/p>

如何

參苓

中藥名。人參與茯苓。有滋補健身的作用。 唐 李洞 《將之蜀別友人》詩：“ 嘉陵 雨色青，澹別酌參苓?！卑?，此指參苓所浸之酒?！缎咽谰墢椩~》第九回：“色癆之癥已成深，陽虧陰損終難補，只恐怕，用盡參苓也不靈?！?康有為 《＜禮運注＞敘》：“若子弟成人尚必服以襁褓，寒邪盡去尚不補以參苓……非徒不適于時用，其害且足以死人?！?/p>

藥籠

盛藥的器具。比喻儲備人才之所。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷九：“夫海內(nèi)才士，誠國家藥籠中所不可無?！?清 錢謙益 《送房海客赴南吏部》詩：“物情或可饒甘子，藥籠無多辨豨苓?！?郁達夫 《采石磯》七：“八府的學(xué)生，正來 當(dāng)涂 應(yīng)試，聽得學(xué)使 朱公 的雅興，都想來看看 朱公 藥籠里的人材。”參見“ 藥籠中物 ”。

張雨名句，鷓鴣天名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考