君行甫郭門，我病已昏昏。
嘔泄輒經(jīng)日，芳薌空屢飱。
每思今古易，終畏別離煩。
向匪勤車馬，何因共一尊。

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車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具?！对姟ば⊙拧な轮弧罚骸皳裼熊囻R，以居徂向?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟?！?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁游樂。《漢書·郊祀志下》：“愿明主時忘車馬之好，斥遠(yuǎn)方之士虛語，游心帝王之術(shù)，太平庶幾可興也?！?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好?！?/p>

何因

什么緣故，為什么?！吨軙ぱι苽鳌罚骸皶r 晉公 護(hù) 執(zhí)政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機(jī)，須歸天子，何因猶在權(quán)門?！?唐 韋應(yīng)物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山?！?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

一尊

(1).猶獨(dú)尊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?，別白黑而定一尊?！?司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座?！痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊砭龋痪瘸?秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄?！比纾捍笈谝蛔稹?/p>

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊?！?/p>

蘇泂名句，寄盧子高二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考