煮云為腴不可見,青泉綠樹應(yīng)相嗤
出自宋代黃庶《家僮來持雙井芽數(shù)飲之輒成詩以示同舍》:
我疑醇醲千古味,寂寞散在山茶枝。
雙井名入天下耳,建溪春色無光輝。
吾鄉(xiāng)茶友若敵國,糞土尺璧珍刀圭。
嗟予奔走車馬跡,塵埃荊棘生喉頤。
煮云為腴不可見,青泉綠樹應(yīng)相嗤。
長須前日千里至,百芽包裹林巖姿。
開緘春風(fēng)若滿手,喜氣收拾人恐知。
江南陽和夜欲試,小齋獨與清風(fēng)期。
石鼎泉甘火齊得,混沌不死元氣肥。
詩書坐對為客主,一啜已見沆瀣醨。
通宵安穩(wěn)睡物外,家夢欲遣不肯歸。
不信試來與君飲,洗出正性還肝脾。
注釋參考
云為
(1).言論行為?!兑住だM辭下》:“變化云為,吉事有祥。” 孔穎達 疏:“或口之所云,或身之所為也?!?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎?!?清 李颙 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性?!?/p>
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補注:“云猶所也?!?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機,而近不離乎云為?!?/p>
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為?!?/p>
不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹粝P談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個會很重要,我非去不可黃庶名句,家僮來持雙井芽數(shù)飲之輒成詩以示同舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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