莫笑吹笙便得仙，絕勝祭灶事茫然
出自宋代晁說(shuō)之《朱郎元章以予不得宮觀與諸侄有唱和見寄攬之》：
莫笑吹笙便得仙，絕勝祭灶事茫然。
白頭吏役徒多犯，黃帽閑居政寡緣。
仰愧高僧能五鬣，俯慚垂柳解三眠。
詩(shī)成自贈(zèng)仍堪寄，聞道衰蒲尚可編。
注釋參考
吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?《浣溪沙》詞題曰：“諺以竊嘗為吹笙云?！?遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞：“飲中妙訣人如問(wèn)，會(huì)得吹笙便可工。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷三：“竊嘗，嘗酒也……《織餘瑣述》云：‘樂(lè)器竹製者唯笙，用吸氣吸之，恆輕，故以喻竊嘗?！?/p>
得仙
(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之，亦得仙，俱去?！?晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī)：“故老贈(zèng)余酒，乃言飲得仙?！?/p>
(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》：“ 武皇 得仙 王母 去，山雞晝鳴宮中樹?！?/p>
絕勝
1.最佳。 2.引申為最佳之處。 3.遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)。祭灶
即祀灶。為五祀之一。古于夏祭。 漢 臘祭。舊俗農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》：“夏祭灶，灶者火之主，人所以自養(yǎng)也?！薄稘h書·孫寶傳》：“ 寳 徙入舍，祭灶請(qǐng)比鄰?！?宋 蘇軾 《初到杭州寄子由》詩(shī)：“莫上岡頭苦相望，吾方祭灶請(qǐng)比鄰?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·祭灶》：“二十三日祭灶，古用黃羊，近聞內(nèi)廷尚用之，民間不見用也。民間祭灶惟用南糖、關(guān)東糖、糖餅及清水草豆而已。糖者所以祀神也，清水草豆者所以祀神馬也?！?老舍 《駱駝祥子》十一：“七點(diǎn)以后，鋪戶與人家開始祭灶。”
茫然
茫然 (mángrán) 模糊不清的樣子 in the dark;unseeing 拔劍四顧心茫然?！啤?李白《行路難》 茫然無(wú)知 失意的樣子 in absent way;at a loss 茫然不知所措晁說(shuō)之名句，朱郎元章以予不得宮觀與諸侄有唱和見寄攬之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
