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單詞乎

今日仲容修故業(yè),草堂焉敢更移文。

出自唐朝楊嗣復(fù)《題李處士山居》

臥龍決起為時(shí)君,寂寞匡廬惟白云。
今日仲容修故業(yè),草堂焉敢更移文。

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注釋參考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>

仲容

(1).古代相傳 高陽(yáng)氏 八個(gè)有才德的人之一?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸拔?高陽(yáng)氏 有才子八人: 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 尨降 、 庭堅(jiān) 、 仲容 、 叔達(dá) ,齊圣廣淵,明允篤誠(chéng),天下之民,謂之八愷?!?南朝 梁 劉峻 《辯命論》:“是使 渾敦 、 檮杌 ,踵武於 云臺(tái) 之上; 仲容 、 庭堅(jiān) ,耕耘於巖石之下?!眳⒁姟?八愷 ”。

(2). 晉 阮咸 的字。“竹林七賢”之一。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 仲容 青云器,實(shí)稟生民秀?!?唐 杜甫 《示侄佐》詩(shī):“ 嗣宗 諸子姪,早覺(jué) 仲容 賢。” 仇兆鰲 注引《晉書》:“ 阮咸 ,字 仲容 , 籍 之姪?!?明 何景明 《送范以載之南京》詩(shī):“曾陪竹林醉,今識(shí) 仲容 才?!?/p>

故業(yè)

故業(yè) (gùyè) 原有的基業(yè) former empire 孝公既沒(méi), 惠文、 武、 昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取 漢中,西舉巴蜀。—— 漢· 賈誼《過(guò)秦論》 舊時(shí)的職業(yè) former occupation )始復(fù)上街理其故業(yè)。—— · 《柳敬亭傳》

草堂

草堂 (cǎotáng) 草廬。隱者所居的簡(jiǎn)陋茅屋 thatched cottage

更移

變遷;改變。 宋 曾鞏 《太平州與本路轉(zhuǎn)運(yùn)狀》:“伏念更移歲序,阻越道途。” 清 姚燮 《雙鴆篇》詩(shī):“一饑一飽與郎共,山崩川竭無(wú)更移?!?蔣光慈 《我要回到上海去》詩(shī):“這半年??!我固然奔波瘦了, 上海 的景象也有許多更移的?!?/p>

楊嗣復(fù)名句,題李處士山居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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