針劄不入婆須密，正念何勞多氣力。
往劫親獻(xiàn)如來座，襄王國裹逢知識(shí)。

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往劫

猶往世。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“自恐往劫之 桀 紂 ，皆可徐成將來之 湯 武 ，況今風(fēng)情之倫少，而汎心於情流者乎?！?/p>

親獻(xiàn)

指帝王親自進(jìn)獻(xiàn)?！端问贰ざY志四》：“有司言：‘《開元》、《開寳》二禮，五帝無親獻(xiàn)儀……’而帝欲盡恭於祀事，五方帝位并親獻(xiàn)焉?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐二年》：“詔書所定親獻(xiàn)之禮，周于五天帝。神州，比圜丘之位，陟降為勞，請(qǐng)命官分獻(xiàn)。”

如來

佛的別名。梵語意譯?！叭纭?，謂如實(shí)。“如來”即從如實(shí)之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西游記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來 召請(qǐng)?！?清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截?！?/p>

王國

知識(shí)

釋印肅名句，贊三十六祖頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考