我世本儒術，所談圣人篇

出自宋代梅堯臣《依韻和李君讀余注孫子》：

我世本儒術，所談圣人篇。
圣篇辟乎道，信謂天地根。
眾賢發(fā)蘊奧，授業(yè)稱專門。
傳箋與注解，璨璨今猶存。
始欲沿其學，陳跡不可言。
唯余兵家說，自昔罕所論。
因暇聊發(fā)篋，故讀尚可溫。
將為文者備，豈必握武賁。
終資仁義師，焉愧道德藩。
揮毫試析理，已厭前輩繁。
信有一日長，可壓千載魂。
未涉勿言淺，尋流方見源。
廟謀盛夔禼，正議滅烏孫。
吾徒誠合進，尚念有新尊。

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注釋參考

儒術

儒術 (rúshù) 先秦儒家的學說、原則、思想 Confucian learning

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?！啤?韓愈《師說》是以圣人不期修古,不法?？??！俄n非子·五蠹》封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

梅堯臣名句，依韻和李君讀余注孫子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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