真人躡身凌紫霞，下憫濁世長(zhǎng)咨嗟。
崇樓杰閣耀金碧，開闡至道非雄夸。
仙茅連山可度世，守此規(guī)規(guī)如井蛙。
靈云一笑萬事畢，到今福地空桃花。

查看所有鄧肅詩詞作品

杰閣

高閣。 唐 韓愈 《記夢(mèng)》詩：“隆樓杰閣磊嵬高，天風(fēng)飄飄吹我過。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·閱古南園》：“於是飛觀杰閣，虛堂廣廈，上足以陳俎豆，下足以奏金石者，莫不畢備?！?明 文徵明 《雞鳴山憑虛閣》詩：“ 金陵 佳勝 石頭城 ，杰閣登臨正雨晴。”

金碧

(1).金和玉?！逗鬂h書·烏桓?jìng)鳌罚骸皨D人至嫁時(shí)乃養(yǎng)髮，分為髻，著句決，飾以金碧?！?南朝 梁 江淹 《雜體》詩序：“故玄黃經(jīng)緯之辨，金碧沉浮之殊，僕以為亦合其美并善而已?！?/p>

(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩：“深鎖笙歌巢燕聽，遙瞻金碧路人愁?！?宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩：“雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報(bào)恩寺塔燈歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壯麗殊。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“又有瓊瑤的軒館同金碧的臺(tái)榭?！?/p>

(3).金馬、碧雞。《文選·陸機(jī)＜演連珠＞》：“金碧之巖，必辱鳳舉之使?！?劉孝標(biāo) 注引《漢書》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮而致?！?唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩：“ 蜀 山金碧地，此地饒英靈?！眳⒁姟?金馬碧雞 ”。

(4).指國(guó)畫顏料中的泥金、石青和石綠。

開闡

(1).猶開辟；發(fā)展?！端螘ざY志一》：“又南出道狹，未議開闡，遂於東南巳地創(chuàng)立丘壇。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》序：“莊嚴(yán)國(guó)界，建立道場(chǎng)，廣行利益，開闡佛事?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“﹝ 可大師 ﹞受衣紹祖，開闡正宗，三傳而至 黃梅 。”

(2).廣為開設(shè)。 唐 獨(dú)孤及 《代百官賀芝草表》：“開闡學(xué)校，尊教勸德。” 元 楊暹 《西游記》第六本第二二出：“我佛座下弟子四人……送你到于東土，開闡戒壇，大興妙法?！?/p>

(3).發(fā)揮闡述。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“揣摩三古，開闡八風(fēng)。” 宋 曾鞏 《＜王深父文集＞序》：“文集二十卷，其辭反復(fù)辨達(dá)，有所開闡。” 清 方苞 《書＜陳氏集說補(bǔ)正＞后》：“先生於諸經(jīng)多開闡，茲其僅存者耳?！?/p>

至道

(1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失?！?鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我?！L(zhǎng)跪傳至道?！?/p>

雄夸

(1).亦作“ 雄夸 ”。猶言夸夸其談。 宋 王安石 《次韻酬宋玘》之二：“遠(yuǎn)欲報(bào)君羞強(qiáng)聒，老知隨俗厭雄夸?！币槐咀鳌?雄夸 ”。

(2).盛贊；盛稱。 宋 陸游 《秋夜獨(dú)醉戲題》詩：“莫恨久為 峨 下客， 江 吳 歸去得雄夸?！?明 李東陽 《和謝于喬修撰＜云山圖＞聯(lián)句韻》：“雄夸鳳樓手，規(guī)制皆畧稱?！?/p>

見“ 雄夸 ”。

鄧肅名句，題天慶觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考