出自唐朝杜牧《自宣城赴官上京》
瀟灑江湖十過(guò)秋，酒杯無(wú)日不遲留。
謝公城畔溪驚夢(mèng)，蘇小門前柳拂頭。
千里云山何處好？幾人襟韻一生休？
塵冠掛卻知閑事，終把蹉跎訪舊游。
注釋參考
瀟灑
瀟灑 (xiāosǎ) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑) natural and unrestrained;light-hearted;be lifted above the sordid bustel of life 畫法瀟灑 不拘謹(jǐn)?shù)幕驘o(wú)拘束的;不矯揉造作的 negligent;un conventional 衣著瀟灑文雅江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖。——《資治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》十過(guò)
(1).指將領(lǐng)的十種過(guò)失?！读w·龍韜》：“ 武王 問(wèn) 太公 曰：‘論將之道奈何？’ 太公 曰：‘將有五材十過(guò)?！?武王 曰：‘敢問(wèn)其目?！唬骸^十過(guò)者；有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛(ài)人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者?！?/p>
(2).指國(guó)君的十種過(guò)失?！俄n非子·十過(guò)》：“十過(guò)：一曰，行小忠，則大忠之賊也；二曰，顧小利，則大利之殘也；三曰，行僻自用，無(wú)禮諸侯，則亡身之至也；四曰，不務(wù)聽(tīng)治而好五音，則窮身之事也；五曰，貪愎喜利，則滅國(guó)殺身之本也；六曰，耽於女樂(lè)，不顧國(guó)政，則亡國(guó)之禍也；七曰，離內(nèi)遠(yuǎn)游而忽於諫士，則危身之道也；八曰，過(guò)而不聽(tīng)於忠臣，而獨(dú)行其意，則滅高名為人笑之始也；九曰，內(nèi)不量力，外恃諸侯，則削國(guó)之患也；十曰，國(guó)小無(wú)禮，不用諫臣，則絶世之勢(shì)也?！?/p>
酒杯
見(jiàn)“ 酒杯 ”。
亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韻和少述秋興》：“勝事祇隨詩(shī)句盡，壯懷猶向酒柸舒。” 金 元好問(wèn) 《庚子三月十日作》詩(shī)：“殘夢(mèng)忘書帙，餘香殢酒杯?！?元 揭傒斯 《四友》詩(shī)之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激?！?明 張茅亭 《一封書·閨怨用＜斷腸集＞結(jié)尾》曲：“殘燈對(duì)酒盃?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回：“后來(lái) 小云 輸了拳，他伸手取了酒杯代吃?！?/p>
無(wú)日
無(wú)日 (wúrì) 沒(méi)有一天;表示時(shí)間不間斷 every day 無(wú)日不思念故土和親人 不日;不久 soon 亡無(wú)日矣?！蹲髠鳌べ夜辍?禍至無(wú)日矣。——《資治通鑒》 無(wú)日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·后序》 吾村亡無(wú)日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 禍至無(wú)日遲留
停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故?！?唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留?！?宋 沉遘 《過(guò)冀州聞介甫送虜使當(dāng)相遇繼得移文又以詩(shī)見(jiàn)寄次韻和答》：“聞報(bào)故人當(dāng)遅留，便臨近舘為邂逅?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進(jìn)，相失，遂杳?！?/p>
杜牧名句，自宣城赴官上京名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
