出自宋代陳師道《登鳳凰山懷子瞻》：
蜿蜒曲龍腰，山間隱樓觀。
孤高伏龍角，浮圖刺云漢。
修林霜雪余，落葉青紅亂。
想見洞中人，不知時節(jié)換。
咳唾落江東，江東兩眼中。
舉頭觸浮云，失腳驚飛鴻。
逢人自笑謀身拙，坐使紅塵生白發(fā)。
入山便欲棄人間，出山又與松筠別。
注釋參考
入山
(1).進(jìn)入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也?！薄度龂萘x》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木?！?/p>
(2).指隱居?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰斑w 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻(xiàn)帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當(dāng)披髮入山，不失信於天下也?！?唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰?！?許杰 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會里，也并不想出世，也不想入山。”
棄人
(1).被遺棄的人；廢人。《老子》：“是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物?！?漢 賈誼 《新書·春秋》：“君亦使君之貴優(yōu)，將君之愛鶴，以為君戰(zhàn)矣。我儕棄人也，安能守戰(zhàn)？” 明 歸有光 《圣人之心公天下》：“彼世之瞽者、刖者、宮者，莫不以為棄人也?！?清 尤侗 《南陳北李》詩：“ 南京 有一 陳 ，太學(xué)無棄人； 北京 有一 李 ，太學(xué)多端士?！?/p>
(2).指因罪被流放的人。《管子·問》：“問國之棄人，何族之子弟也?！?尹知章 注：“棄人，謂有過不齒，投之四裔者也。”
(3).遺棄人才?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒展 之不立，棄人也夫！人可棄乎？”
(4).失去人心。《國語·晉語一》：“今不據(jù)其安，不可謂能謀；行之以齒牙，不可謂得人……棄人失謀，天亦不贊?！?韋昭 注：“行之以齒牙為棄人，不據(jù)其安為失謀。少族多敵，故天不贊助?！?/p>
出山
出山 (chūshān) 到山外去 come out from the mountains 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務(wù)或擔(dān)任某種職務(wù) come out to be an official松筠
松樹和竹子?！抖Y記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉?！焙笠蛞浴八审蕖庇鞴?jié)操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞?！薄读簳ぴㄉ葌髡摗罚骸?侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石?！?唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風(fēng)月之情已動?！?/p>
陳師道名句，登鳳凰山懷子瞻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
