不宰神功運(yùn),無(wú)為大象懸
出自唐代杜審言《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:
六位乾坤動(dòng),三微歷數(shù)遷。
謳歌移火德,圖讖在金天。
子月開(kāi)階統(tǒng),房星受命年。
禎符龍馬出,寶箓鳳凰傳。
地即交風(fēng)雨,都仍卜澗瀍。
明堂唯御極,清廟乃尊先。
不宰神功運(yùn),無(wú)為大象懸。
八荒平物土,四海接人煙。
已屬群生泰,猶言至道偏。
璽書(shū)傍問(wèn)俗,旌節(jié)近推賢。
秩比司空位,官臨御史員。
雄詞執(zhí)刀筆,直諫罷樓船。
國(guó)有大臣器,朝加小會(huì)筵。
將行備禮樂(lè),送別仰神仙。
城闕周京轉(zhuǎn),關(guān)河陜服連。
稍觀汾水曲,俄指絳臺(tái)前。
姑射聊長(zhǎng)望,平陽(yáng)遂宛然。
舜耕馀草木,禹鑿舊山川。
昔出諸侯上,無(wú)何霸業(yè)全。
中軍歸戰(zhàn)敵,外府絕兵權(quán)。
隱隱帝鄉(xiāng)遠(yuǎn),瞻瞻肅命虔。
西河偃風(fēng)俗,東壁掛星躔。
井邑枌榆社,陵園松柏田。
榮光晴掩代,佳氣曉侵燕。
雨霈鴻私滌,風(fēng)行睿旨宣。
煢嫠訪疾苦,屠釣采貞堅(jiān)。
人樂(lè)逢刑措,時(shí)康洽賞延。
賜逾秦氏級(jí),恩倍漢家錢(qián)。
擁傳咸翹首,稱觴競(jìng)比肩。
拜迎彌道路,舞詠溢郊鄽。
殺氣西衡白,窮陰北暝玄。
飛霜遙渡海,殘?jiān)洛呐R邊。
緬邈朝廷問(wèn),周流朔塞旋。
興來(lái)探馬策,俊發(fā)抱龍泉。
學(xué)總八千卷,文傾三百篇。
澄清得使者,作頌有人焉。
莫以崇班閡,而云勝托捐。
偉材何磊落,陋質(zhì)幾翩翾。
江海寧為讓,巴渝轉(zhuǎn)自牽。
一聞歌圣道,助曲荷陶甄。
注釋參考
不宰
不主宰?!独献印罚骸盀槎皇?,長(zhǎng)而不宰?!?唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:“不宰神功運(yùn),無(wú)為大象懸?!?宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“俾物類(lèi)以昭蘇,受福無(wú)窮,成功不宰?!?/p>
神功
(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王?!稌x書(shū)·赫連勃勃載記》:“鴻績(jī)侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無(wú)紀(jì),作物何稱?!?呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世。”
(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語(yǔ)有神功,非吾語(yǔ)也?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類(lèi)神功?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無(wú)?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”
無(wú)為
(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為
(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) [don't]∶不要,不用
無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
詳細(xì)解釋(1).道家主張清靜虛無(wú),順應(yīng)自然,稱為“無(wú)為”?!独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“無(wú)為為為,而合於道,無(wú)為言言,而通乎德?!?明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無(wú)為而主靜?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無(wú)為而仍欲治天下?!?/p>
(2).儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱為“無(wú)為”?!抖Y記·中庸》:“如此者,不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無(wú)為為道,以不私為寳。” 宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī):“民欺自不忍,縣治本無(wú)為?!?明 李贄 《藏書(shū)·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無(wú)為而成者也?!?康有為 《上清帝第二書(shū)》:“列國(guó)并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無(wú)為?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。
(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作,無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無(wú)為,樂(lè)施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無(wú)為?!?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專務(wù)清浄。其精者為沙門(mén)。沙門(mén), 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無(wú)為?!?/p>
(4).不知所為;無(wú)事可作?!对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》:“寤寐無(wú)為,涕泗滂沱。”《宋書(shū)·張暢傳》:“今端坐無(wú)為,有博具可見(jiàn)借?!?唐 韓愈 《示兒》詩(shī):“酒食罷無(wú)為,棊槊以相娛?!?/p>
(5).沒(méi)有作用;無(wú)用?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無(wú)為貴智矣。”《史記·范雎蔡澤列傳》:“以臣之言為不可,久留臣無(wú)為也?!?/p>
(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無(wú)為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》:“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?!?/p>
(7).別做;不做?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛ィ唬骸疅o(wú)為公室不利!’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī):“無(wú)為兒女態(tài),憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無(wú)為商與參。”
(8).不用;何必。《西京雜記》卷二:“ 揚(yáng)雄 讀書(shū),有人語(yǔ)之曰:‘無(wú)為自苦,《玄》故難傳。’”《古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì)》:“無(wú)為守窮賤,轗軻??嘈??!?宋 王安石 《車(chē)螯》詩(shī)之二:“無(wú)為久自苦,含匿不暴陳。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無(wú)為多畏忌?!?/p>
(9).猶無(wú)從?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見(jiàn)之,宜從裸袒之形,無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則?衣無(wú)精神也?!?/p>
(10).無(wú)人幫助。《左傳·昭公十三年》:“ 子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無(wú)為為善矣?!?/p>
(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)軍役之事。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無(wú)為。我生之后,逢此百罹?!?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無(wú)為,我生之后 漢 祚衰。”
不認(rèn)為,不覺(jué)得?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸, 范文子 后之。 武子 曰:‘無(wú)為吾望爾也乎?’” 楊伯峻 注:“為同謂。”
謂順應(yīng)自然,不求有所作為?!兑住だM辭上》:“易,無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!?孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營(yíng)造,是無(wú)為也?!薄肚f子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者,萬(wàn)物之本也。”
大象
(1).《易》傳之一。以卦象為根據(jù)來(lái)解釋卦辭?!兑住で罚骸跋笤唬骸煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!?唐 孔穎達(dá) 疏:“此大象也。十翼之中第三翼,總象一卦,故謂之大象?!?/p>
(2).大道,常理?!独献印罚骸皥?zhí)大象,天下往?!?河上公 注:“象,道也。圣人守大道,則天下萬(wàn)民移心歸往之?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“昔 高祖 宣皇帝 ,以雄才碩量,應(yīng)運(yùn)而仕……於是百姓與能,大象始構(gòu)矣?!?/p>
(3).猶天象。舊指日月星辰運(yùn)行等天文現(xiàn)象,有時(shí)亦指氣象現(xiàn)象。 晉 陸機(jī) 《應(yīng)嘉賦》:“寄沖氣於大象,解心累於世羅?!?晉 陶潛 《詠二疏》:“大象轉(zhuǎn)四時(shí),功成者自去?!?唐 楊炯 《登秘書(shū)省閣詩(shī)序》:“觀星文而考南北,大象入於璣衡?!?/p>
(4).動(dòng)物名。即象?!逗鬂h書(shū)·和帝紀(jì)》:“﹝ 永元 ﹞六年正月, 永昌 徼外夷遣使譯獻(xiàn)犀牛、大象?!?/p>
杜審言名句,和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考