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單詞乎

曾此棲心過(guò)十冬,今來(lái)瀟灑屬生公。

出自唐朝齊己《重宿舊房與愚上人靜話》

曾此棲心過(guò)十冬,今來(lái)瀟灑屬生公。檀欒舊植青添翠,
菡萏新栽白換紅。北面城臨燈影合,西鄰壁近講聲通。
不知門(mén)下趨筵士,何似當(dāng)時(shí)石解空。

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注釋參考

棲心

亦作“棲心”。猶寄心。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“若質(zhì)乎中人之性,運(yùn)乎在用之質(zhì),而棲心古烈,擬足公涂?!薄稌x書(shū)·陸云傳》:“伏見(jiàn)將軍舍人同郡 張贍 ,茂德清粹,思器深通。初慕圣門(mén),棲心重仞,啟涂及階,遂升樞奧?!?唐 白居易 《病中詩(shī)序》:“余早棲心釋梵,浪跡 老 莊 ,因疾觀身,果有所得?!薄对企牌呋`》卷一○一:“散形靈霞之煙,棲心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“歸裝纔解,又向天涯,郎君消灑。非關(guān)薄倖,棲心物外,兵戈連四海,還愁路阻 江 淮 ?!?/p>

今來(lái)

(1).當(dāng)今,如今。 三國(guó) 魏 曹植 《情詩(shī)》:“始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞?!?唐 韓愈 《落齒》詩(shī):“今來(lái)落既熟,見(jiàn)落空相似?!薄度龂?guó)志平話》卷下:“今來(lái) 獻(xiàn)帝 懦弱, 曹操 弄權(quán)?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出:“俺今來(lái)這番,俺今來(lái)這番。又幾回筋斗透鍼關(guān),透鍼關(guān)?!?/p>

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來(lái),邈矣悠哉?!薄端疂G傳》第八二回:“今來(lái)汝等眾人,但得府庫(kù)之物,納于庫(kù)中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>

瀟灑

瀟灑 (xiāosǎ) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑) natural and unrestrained;light-hearted;be lifted above the sordid bustel of life 畫(huà)法瀟灑 不拘謹(jǐn)?shù)幕驘o(wú)拘束的;不矯揉造作的 negligent;un conventional 衣著瀟灑文雅

生公

晉 末高僧 竺道生 的尊稱。相傳 生公 曾于 蘇州 虎丘寺 立石為徒,講《涅槃經(jīng)》。至微妙處,石皆點(diǎn)頭。 唐 李紳 《鑒玄影堂》詩(shī):“深夜月明松子落,儼然聽(tīng)法侍 生公 。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩(shī):“ 生公 説法鬼神聽(tīng),身后空堂夜不扃。” 元 顧瑛 《虎丘十詠·生公臺(tái)》:“ 生公 聚白石,麈拂天花墜。可憐塵中人,不解點(diǎn)頭意?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三八回:“那 虎丘山 上,不過(guò)一座廟;半山上有一堆亂石,內(nèi)中一塊石頭,同饅頭一般,上面鏨了‘點(diǎn)頭’兩個(gè)字,説這里是 生公 説法臺(tái)的故址,那一塊便是點(diǎn)頭的頑石?!?/p>

齊己名句,重宿舊房與愚上人靜話名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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