直饒去住兩忘,如龍似象
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》:
飛雪亭前,宜春臺(tái)上。
物有萬(wàn)殊,春無(wú)兩樣。
住不雇去底,猶欠劈面拳。
去不雇住底,好與攔腮掌。
直饒去住兩忘,如龍似象。
示免卸下衲衣,連揮痛棒。
棒折也不放,是罰是賞。
為人須為徹,殺{1*1}人面見(jiàn)血。
注釋參考
直饒
猶縱使,即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七:“兼濟(jì)直饒同巨楫,自由何似學(xué)孤云。” 宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩(shī):“直饒侵到 木葉山 ,爭(zhēng)似垂衣施廟算。” 宋 黃庭堅(jiān) 《望江東》詞:“燈前寫了書(shū)無(wú)數(shù),算沒(méi)箇人傳與。直饒尋得雁分付,又還是秋將莫。”《五燈會(huì)元·臨濟(jì)宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》:“直饒丹青處士,筆頭上畫(huà)出青山、緑水、夾竹桃花,祗是相似模樣?!?/p>
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂(lè)均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩(shī):“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾?!?龐樹(shù)柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移?!?/p>
兩忘
(1).兩者一起忘記?!肚f子·大宗師》:“與其譽(yù) 堯 而非 桀 也,不如兩忘而化其道?!?唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》:“性與時(shí)相遠(yuǎn),身將世兩忘。” 元 倪瓚 《聽(tīng)袁員外彈琴》詩(shī):“兩忘絃與手,流泉松吹聲。”
(2).特指物我、身世兩者一起忘記。《藝文類聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》:“是以弘道歸於兼濟(jì),至德由乎兩忘?!?唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“揆拙迷三雀,勞生昧兩忘。”
釋惟一名句,偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考