出自宋代真宗《朝謁太清宮九首》:
獨(dú)龍之圣,降生萬(wàn)鄉(xiāng)。
教流清凈,道符混茫。
大君肅謁,盛公允藏。
森羅羽術(shù),躬牙蕭鄉(xiāng)。
簪紱濟(jì)濟(jì),鐘石洋洋。
高真至止,介福誕祥。
注釋參考
簪紱
冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴,仕宦。 唐 李頎 《裴尹東溪?jiǎng)e業(yè)》詩(shī):“始知物外情,簪紱同芻狗?!?宋 范仲淹 《奏上時(shí)務(wù)書》:“凡居近位,歲進(jìn)子孫,簪紱盈門,冠蓋塞路。” 清 方文 《述哀》詩(shī):“兒長(zhǎng)粗能文,母日望簪紱?!?/p>
濟(jì)濟(jì)
(1).眾多貌?!对?shī)·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛濟(jì)濟(jì)。” 毛 傳:“濟(jì)濟(jì),眾多也?!?唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩(shī):“濟(jì)濟(jì)延多士,躚躚舞百蠻?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“數(shù)年之后有不人才濟(jì)濟(jì)者,吾不信也?!?李劼人 《da{1~1}波》第三部第九章:“偌大的廣場(chǎng),已是人眾濟(jì)濟(jì)?!?/p>
(2).整齊美好貌。《詩(shī)·齊風(fēng)·載驅(qū)》:“四驪濟(jì)濟(jì),垂轡濔濔。”《隋書·音樂(lè)志中》:“昭昭車服,濟(jì)濟(jì)衣簪?!?元 戴善夫 《風(fēng)光好》第二折:“空那般衣冠濟(jì)濟(jì),狀貌堂堂,卻為甚偏嫌俺妓女,怕見(jiàn)婆娘?”
莊敬貌。濟(jì),通“ 齊 ”?!对?shī)·大雅·公劉》:“蹌蹌濟(jì)濟(jì),俾筵俾幾。” 鄭玄 箋:“濟(jì)濟(jì),士大夫之威儀也?!薄豆茏印ば蝿?shì)解》:“濟(jì)濟(jì)者,誠(chéng)莊事斷也?!薄稘h書·劉向傳》:“臣聞 舜 命九官,濟(jì)濟(jì)相讓,和之至也。”《隋書·音樂(lè)志上》:“其容穆穆,其儀濟(jì)濟(jì)?!?宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》:“朝廷不聞肅雍濟(jì)濟(jì)之風(fēng),數(shù)有變色分爭(zhēng)之丑,臣竊為陛下惜之?!?孫中山 《香港興中會(huì)章程》:“堂堂 hua{1~1}國(guó) ,不齒於列邦;濟(jì)濟(jì)衣冠,被輕於異族,有志之士,能不痛心!”
鐘石
(1).容量單位。一鐘受六斛四斗,一石受十斗。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“但以升合之助,不供鐘石之費(fèi)?!?唐 薛用弱 《集異記補(bǔ)編·葉法善》:“﹝ 葉法善 ﹞頗耽於酒,鐘石可也?!?清 陳確 《呈學(xué)請(qǐng)削籍詞》:“歲叨鐘石之糧,惰慢不恭,貪頑已甚。”
(2).鐘磬?!俄n非子·說(shuō)疑》:“不安子女之樂(lè),不聽(tīng)鐘石之聲?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·政理》:“出則乘車馬衣美裘以為榮華,入則脩竽瑟鐘石之聲,而安其子女之樂(lè)。” 南朝 齊 謝朓 《隨王鼓吹曲·鈞天曲》:“笙鏞禮百神,鐘石動(dòng)云漢?!?/p>
鐘和磬。古代樂(lè)器。《漢書·禮樂(lè)志》:“和親之説難形,則發(fā)之於詩(shī)歌詠言,鐘石筦弦?!?南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》:“鐘石畢陳,舞詠之情不一。”《舊唐書·音樂(lè)志一》:“圣王乃調(diào)之以律度,文之以歌頌,蕩之以鐘石,播之以弦管,然后可以滌精靈,可以祛怨思?!?/p>
洋洋
洋洋 (yángyáng) 形容眾多或豐盛 numerous;copious 洋洋萬(wàn)言 盛大 grand;magnificent 河水洋洋 廣遠(yuǎn)無(wú)涯 vast 牧野洋洋 美善 fine;good 聲藹洋洋 洋洋德音 喜樂(lè) happy 喜氣洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 形容聲音響亮 loud 鐘磬洋洋 流水聲洋洋真宗名句,朝謁太清宮九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10召喚沖擊