男兒當(dāng)讀五車書，輟業(yè)應(yīng)須蓋棺日。
人生事業(yè)要強學(xué)，譬彼欲耕須逮濕。
李郎落落奇丈夫，美玉應(yīng)須作圭壁。
請將便腹包五車，汲汲講摩如故疾。

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男兒

五車書

《莊子·天下》：“ 惠施 多方，其書五車?！焙笥靡孕稳葑x書多，學(xué)問淵博。 宋 辛棄疾 《滿江紅·呈茂中》詞：“算胸中，除卻五車書，都無物。” 明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》：“人讀五車書，偏我無一句?！?清 高昌寒食生 《乘龍佳話·下第》：“問世休矜三尺劍，驕人還是五車書。”亦省作“ 五車 ”。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之二：“兩説窮舌端，五車摧筆鋒?！?唐 知玄 《答僧澈》詩：“五車外典知誰敵，九趣多才恐不如?！?清 孫枝蔚 《溽暑過汪舟次園中留飲分得鴉字蘿字》詩：“有客尋三徑，因君破五車?！?/p>

輟業(yè)

(1).停止勞作；停業(yè)?！逗鬂h書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當(dāng)效 傅介子 、 張騫 立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？’”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·關(guān)于南北議和的清方檔案》：“四民輟業(yè)，喁望承平，轉(zhuǎn)瞬春融，男不得耕，女不務(wù)織，衣食盡矣，國隨以亡?！?/p>

(2).停止學(xué)業(yè)。 宋 張耒 《贈李德載》詩：“男兒當(dāng)讀五車書，輟業(yè)應(yīng)須蓋棺日?！薄断?qū)е軋蟆返?63期：“學(xué)生則因為學(xué)校經(jīng)費不足，或家庭無法供給費用，而時有中途輟業(yè)的恐慌?！?/p>

(3).謂停止閱讀。 徐念慈 《余之小說觀·小說今后之改良》：“蓋譯編則人名地名，佶屈聱牙，不終篇而輟業(yè)?！?/p>

應(yīng)須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接。”《老殘游記》第十回：“你既明白這個道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理?！?/p>

(2).一應(yīng)所需。《資治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供?！?/p>

蓋棺

指身故。 宋 蘇軾 《提舉玉局觀謝表》：“臣敢不益堅素守，深念往愆……蓋棺未已，猶懷結(jié)草之心。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“君自束髮至蓋棺，未嘗一日不兢兢砥厲名檢?！?魯迅 《花邊文學(xué)·運命》：“‘智者千慮，必有一失’，這里的‘失’，是在非到蓋棺之后，一個人的運命‘終是’不可知?！?/p>

張耒名句，贈李德載名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考