出自宋代釋從瑾《頌古三十八首》：
人人有個(gè)生緣，且非東土與西天。
擊珊瑚樹枝枝好，撒水銀珠顆顆圓。
注釋參考
人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死。——《資治通鑒·唐紀(jì)》生緣
(1).佛教語(yǔ)。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門》詩(shī)：“ 少微 不向 吳中 隱，為箇生緣在 鹿門 ?！?宋 蘇轍 《示諸子》詩(shī)：“老去惟堪一味閑，坐會(huì)諸子了生緣?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。受生轉(zhuǎn)世的因緣?！斗ㄔ分榱帧肪硪灰涣骸叭h得住四十九日，生緣未具，死已更受，亦不限時(shí)節(jié)?！?/p>
東土
(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國(guó)。《書·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土。”《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“ 桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人?！?韋昭 注：“東土， 陜 以東也?！?宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一：“矧東土為圣人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”
(2). 東晉 、 南朝 時(shí)也特指 蘇南 、 浙江 一帶。《晉書·庾翼傳》：“時(shí)東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州 ，刺史 鄧岳 大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器。”《宋書·自序》：“初， 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望并事之為弟子，執(zhí)在三之敬。”
(3).古代稱 中國(guó) 。對(duì)西方而言?！赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝?！薄段饔斡洝返诎嘶兀骸?菩薩 不敢久停，曰：‘今領(lǐng) 如來 法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》：“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍，謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨(dú)未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也?！?茅盾 《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場(chǎng)實(shí)在相當(dāng)熱鬧?！?/p>
西天
西天 (xītiān) 中國(guó)古代對(duì)印度的稱謂,因?yàn)橛《裙欧Q ,在中國(guó)西南方向,故略稱 ;所謂“西天取經(jīng)”即指去印度取經(jīng) India 指極樂世界 Western Paradise 如不到西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國(guó)。——《西游記》釋從瑾名句，頌古三十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
