今朝歸小隱，隣里喜還悲。
亡國誰修史，遺民自采詩。
鼠營新穴壤，鶴理舊巢枝。
見說寅年泰，冥心待運移。

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亡國

(1).亡失國家?！抖Y記·檀弓下》：“ 晉獻公 之喪， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人聞之，亡國恒於斯，得國恒於斯?！?孔穎達 疏：“言寡人聞前古以來，失亡其國，恒於此喪禍交代之時；得其國家，亦恒在於此交代之時?！薄逗鬂h書·李固傳》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 趙高 隱而不發(fā)，卒害 扶蘇 ，以至亡國?！?宋 蘇軾 《私試策問》之一：“ 呂氏 既已滅矣，而 吳 楚 之憂，幾至於亡國?！?/p>

(2).滅亡了的國家?！秾O子·火攻》：“亡國不可以復存，死者不可以復生?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸按嫱鰢^絶世?！?/p>

(3).將亡之國。 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭風則零落，雖有十 子產 如之何？故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國也?！?/p>

修史

編纂史書。 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“ 齊 梁 二代又置修史學士， 陳氏 因循，無所變革?！?明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 于志寧 為僕射修史，恨不得學士： 來濟 為學士，恨不得修史?！?/p>

遺民

采詩

搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》：“若遇採詩人，無辭收鄙陋?！?宋 梅堯臣 《田家語》詩序：“因録田家之言次為文，以俟採詩者云?！?/p>

采集民間歌謠。古代有專門機構采詩，為統治階級觀風俗、知得失的一項政治措施?！稘h書·藝文志》：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也?！薄稘h書·食貨志上》：“孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇於路，以采詩，獻之大師，比其音律，以聞於天子?！?漢 王褒 《四子講德論》：“今刺史質敏以流惠，舒化以揚名，采詩以顯至德，歌詠以董其文。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 五季 以降，雖四言之銘，且拱手謝不敏，豈獨采詩可以觀政云爾?！?/p>

舒岳祥名句，還龍舒舊隱名句。注釋由系統生成，僅供參考