經(jīng)藝尊詩(shī)學(xué)，書林眷講臣。
禮將恩并渥，道與日俱新。
圣問(wèn)臨篇裕，王風(fēng)即席淳。
妙談開寶帙，高宴寵華紳。
朝笏儀庭鷺，宗藩瑞世麟。
天漿聊挹斗，帝曲豫回春。
惠洽需占象，歡留景駐輪。
諸儒稽古力，千載頌逢辰。

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經(jīng)藝

亦作“ 經(jīng)蓺 ”。1.儒家經(jīng)書的統(tǒng)稱。古稱六經(jīng)為“六藝”。 漢 王充 《論衡·藝增》：“經(jīng)藝萬(wàn)世不易，猶或出溢，增過(guò)其實(shí)?！薄稘h書·郊祀志下》：“八人不案經(jīng)藝，考古制，而以為不宜，無(wú)法之議，難以定吉兇?！?/p>

(2).猶經(jīng)學(xué)?！妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸肮?漢 興，然后諸儒始得脩其經(jīng)蓺，講習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮?！?唐 韓愈 《國(guó)子監(jiān)論新注學(xué)官牒》：“委國(guó)子祭酒選擇有經(jīng)藝堪訓(xùn)導(dǎo)生徒者，以充學(xué)官?！?宋 程大昌 《演繁露續(xù)集·講讀官坐立》：“賜坐蓋出優(yōu)禮，祖宗或賜講臣坐者，以其敷暢經(jīng)藝也?！?黎庶昌 《＜續(xù)古文辭類纂＞序》：“本朝以經(jīng)藝試士。”

詩(shī)學(xué)

做詩(shī)論詩(shī)的學(xué)問(wèn)；研究詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律的著作。 唐 鄭谷 《中年》詩(shī)：“衰遲自喜添詩(shī)學(xué)，更把前題改數(shù)聯(lián)?！?陳衍 《沉乙盦詩(shī)序》：“詩(shī)學(xué)深者，謂閲詩(shī)多；詩(shī)功淺者，作詩(shī)少也。” 朱自清 《論詩(shī)學(xué)門徑》：“所謂詩(shī)學(xué)，專指關(guān)于舊詩(shī)的理解與鑒賞而言。”

書林

講臣

為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講之臣。 清 唐孫華 《夏重談金陵舊事》詩(shī)：“遙識(shí)講臣面，備言宮壼事?！?/p>

宋庠名句，講詩(shī)徹章置酒崇政殿講官兩府宗室近臣皆預(yù)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考