我行上蕭灘，慘澹無與適。
肩輿問何詣，揚雄一區(qū)宅。
地雖占城隅，野澹繞修碧。
主人誰何輩。
蓋代文章伯。
喜我過其廬，倒屣相應(yīng)接。
似聞杜陵翁，一飯無俗客。
如何重留我，更道雞黍窄。
談間雖文字，往往先名節(jié)。
我語固多狂，公亦不我折。
為言古今人，耽詩信癡絕。
身名兩棄置，死若墮霜葉。
公言蓋有激，我亦因啟發(fā)。
莫將夢中事，重對癡人說。
此語竟云何，梵志翻著襪。

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云何

(1).為何，為什么?！对姟ぬ骑L(fēng)·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“先公勛業(yè)如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”

(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而后至者云何？’對曰：‘當(dāng)斬?！薄逗鬂h書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯 樓蘭 ，利害云何？” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復(fù)問云何，印可聊須答如是?！?魯迅 《朝花夕拾·后記》：“上面并無題字，不知宣傳者于意云何。”

梵志

(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一?！杜f唐書·西戎傳·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志種姓披白疊以為異。”《翻譯名義集·外道》：“婆羅門……其人種類，自云從梵天口生，四姓中勝，獨取梵名，惟五 天竺 有，餘國即無。諸經(jīng)中梵志即同此名?！?/p>

(2).梵語意譯。古 印度 一切“外道”出家者的通稱。《大智度論》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔驚。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之為梵志師也，年垂八十，捨家染衣?！?宋 陳善 《捫虱新話·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云經(jīng)》所説，菩薩善解回轉(zhuǎn)外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學(xué)經(jīng)法，精進勇猛，細密威儀，勝彼外道?！?/p>

趙蕃名句，呈壽岡先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考