杏壇儼雅猶難考，蓮社荒唐孰肯知。
好把鐘山為儆鑒，瞿聃留作晚年師。

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鐘山

(1).山名。在 昆倉(cāng) 西北。一說(shuō)即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉?！秴问洗呵铩な咳荨罚骸肮示又菁兒跗淙?鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變?！?高誘 注：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴(yán)忌＜哀時(shí)命＞》：“愿至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英?！?王逸 注：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北?！?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說(shuō)中的山名。地處極北，為苦寒之地?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風(fēng)；身長(zhǎng)千里?！?袁珂 校注：“ 鐘山 以其不見(jiàn)日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無(wú)北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長(zhǎng)史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬云南北於溟海?！?/p>

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國(guó) 吳 孫權(quán) 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復(fù)名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞：“ 鐘山 后湖， 長(zhǎng)干 夜烏?！?/p>

儆鑒

鑒戒?！缎绿茣?shū)·崔群傳》：“比詔學(xué)士集前世事為《辨謗畧》，以自儆鑒?！?/p>

瞿聃

佛教和道教的代稱。瞿，指 瞿曇 ，佛教之祖；聃，指 老聃 ，道教之祖。

留作

晚年

[old age;one's evening (later,remaining) years] 老年人一生中最后階段

(1).年老之時(shí)。《梁書(shū)·夏侯亶傳》：“晚年頗好音樂(lè)?！?唐 包佶 《發(fā)襄陽(yáng)后卻寄gong{1*1}安人》詩(shī)：“晚年多疾病，中路有風(fēng)塵?！薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報(bào)恩》：“人道他晚年一第，又居冷局，替他氣悶，他欣然自如?！?梁斌 《紅旗譜》五一：“他老早就想過(guò)田園生活：茅屋三椽，老棗數(shù)株，二畝田園，一口小井，一把轆轤，就足以?shī)释砟炅??！?/p>

(2).末年。 宋 歐陽(yáng)修 《六一詩(shī)話》：“ 唐 之晚年，詩(shī)人無(wú)復(fù) 李 杜 豪放之格，然亦務(wù)以精意為高?！?/p>

周必大名句，走筆答程泰之以簡(jiǎn)問(wèn)蓮社事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考