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單詞乎

出自宋代楊萬里《胡英彥得歐陽公二帖,蓋訓(xùn)其子仲純、叔弼之》:

圣處眇安在,談?wù)咭缓螘[。
注瓦務(wù)細(xì)巧,岑鼎喪良貴。
群兒有新舌,六學(xué)無故意。
向來孟韓息,不有歐蘇繼。
庸知后死者,未渠鄉(xiāng)原棄。
同時鴟鴉噪,并起瓜觜利。
兩公察膏盲,與世作姜桂。
挾山初作難,破竹忽乘勢。
雙明日配月,再立仁與義。
我有香一瓣,恨不生并世。
厥今圣域里,澹叟真守器。
怪來蘭玉秀,渠以清白遺。
當(dāng)家有學(xué)林,滿腹惟典記。
人間市井言,眼底寇仇視。
獨(dú)於兩公帖,費(fèi)此半生喜。
麝煤叩山骨,臥聽丁丁美。
令我竹林老,亦復(fù)拜嘉惠。
敢云賡絕唱,頗欲與茲事。
朝來窗兒夾,盡室問何瑞。
寶帖更新詩,小子汝其志。

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注釋參考

圣域

猶言圣人的境界?!稘h書·賈捐之傳》:“臣聞 堯 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不優(yōu)?!?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絶類離倫,優(yōu)入圣域?!?明 徐愛 《<傳習(xí)錄>卷上按語》:“不知先生居夷三載,處困養(yǎng)靜,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之歸矣?!?/p>

守器

(1).守護(hù)國家的重器。器,指象征君權(quán)的器物,如祭器、車服等?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸拔ㄆ髋c名,不可以假人,君之所司也。名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也?!?杜預(yù) 注:“名,爵號;器,車服?!?/p>

(2).指所守護(hù)的重器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?宣子 有環(huán),其一在 鄭 商。 宣子 謁諸 鄭伯 , 子產(chǎn) 弗與,曰:‘非官府之守器也,寡君不知?!?/p>

(3).封建時代太子主宗廟之器,因借指太子?!赌淆R書·文惠太子傳贊》:“二象垂則,三星麗天。樹嫡惟長,義匪求賢。方為守器,植命不延。”《南史·齊武帝諸子等傳論》:“守器之重,邦家所馮,觀 文惠 之在東儲,固已有虧令德,向令負(fù)荷斯集,猶當(dāng)集於禍敗?!?唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷二:“然圣人千慮,失於知子,以正萬國,輕易元良,廢守器之長,立不才之庶。兆亂之萌,於是乎在?!薄杜f唐書·燕王忠傳》:“且今之守器,素非皇嫡?!?/p>

(4).謂保持本來的器質(zhì)。 三國 魏 嵇康 《四言》詩:“思友山林,抱樸山嵋,守器殉業(yè),不能奮飛?!?/p>

楊萬里名句,胡英彥得歐陽公二帖,蓋訓(xùn)其子仲純、叔弼之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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