巫山高，偃薄江水之滔滔。
水於天下實(shí)至險(xiǎn)，山亦起伏為波濤。
其巔冥冥不可見(jiàn)，崖崖斗絕悲猿猱。
赤楓青櫟生滿谷，山鬼白日樵人遭。
窈窕陽(yáng)臺(tái)彼神女，朝朝暮暮能云雨。
以云為衣月為褚，乘光服暗無(wú)留阻。
昆侖曾城道可取，方丈蓬萊多伴侶。
塊獨(dú)守此嗟何求，況乃低徊夢(mèng)中語(yǔ)。

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云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥?！?孔穎達(dá) 疏：“或口之所云，或身之所為也?！?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“口習(xí)丑言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也?！?宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李颙 《四書(shū)反身錄·中庸》：“能慎其所習(xí)，而先立乎其大，不移不奪，動(dòng)靜云為，惟依良知良能，自無(wú)不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實(shí) 秦 人，矜夸館室，保界 河 山 ，信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書(shū)·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無(wú)光，各有云為?！?王先謙 補(bǔ)注：“云猶所也?！?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說(shuō)》：“三代，圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機(jī)，而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內(nèi)，為問(wèn)秉者誰(shuí)？我恐更萬(wàn)世，此事愈云為?！?/p>

留阻

猶阻止。 清 黃六鴻 《?；萑珪?shū)·錢(qián)穀·戶頭總催說(shuō)》：“臨卯私逃，在比人不行留阻，一體甘罪?！?/p>

王安石名句，葛蘊(yùn)作巫山高愛(ài)其飄逸因亦作兩篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考