天竺應(yīng)須老辨才，羅浮那得染塵埃

出自宋代敖陶孫《送月上人住寶積寺》：

天竺應(yīng)須老辨才，羅浮那得染塵埃。
試看出日朱明觀，便是中天積翠臺(tái)。
起廢合歸良匠手，安禪好住白云堆。
寄聲舊日黃居士，九鎖丹函請(qǐng)一開(kāi)。

注釋參考

天竺

天竺 (Tiānzhú) 我國(guó)古代稱印度 India

應(yīng)須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。唐杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?！?宋張孝祥《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個(gè)道理?！?/p>

(2).一應(yīng)所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞裴冕兼左庶子，隴西郡司馬劉秩試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供?！?/p>

辨才

(1).佛教語(yǔ)。謂善于宣講佛法之才。辨，通“ 辯 ”?！度A嚴(yán)經(jīng)·十行品》：“超出世間大論師，辨才第一獅子吼?！?/p>

(2).善于言談或辯論之才，雄辯之才。辨，通“ 辯 ”。明顧起綸《國(guó)雅品·士品二》：“ 桑別駕民懌，狂士也，少有辨才?！?/p>

羅浮

山名。在廣東省東江北岸。風(fēng)景優(yōu)美，為粵中游覽勝地。晉葛洪曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳隋趙師雄在此夢(mèng)遇梅花仙女，后多為詠梅典實(shí)。南朝陳徐陵《奉和山地》：“ 羅浮無(wú)定所，鬱島屢遷移。” 唐劉恂《嶺表錄異》卷中：“ 南海以竹為甑者，類見(jiàn)之矣，皆羅浮之竹也。” 元張可久《天凈沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在羅浮，黃昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。” 清屠宸楨《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢(mèng) 羅浮重省。”參見(jiàn)“ 羅浮夢(mèng) ”。