羨養(yǎng)生有道，將從子隱，于時(shí)無(wú)補(bǔ)，只益吾慚

出自元代張野《沁園春和人韻》：

世路崎嶇，世事紛更，年來(lái)飽諳。
嘆都城十載，霜侵老鬢，江湖萬(wàn)里，塵滿征衫。
應(yīng)物才疏，謀身計(jì)拙，桂玉生涯豈久堪。
乾忙甚，向是非叢里，不要窮探。
禪機(jī)已悟三三。
又何用、天庭似老蠶。
羨養(yǎng)生有道，將從子隱，于時(shí)無(wú)補(bǔ)，只益吾慚。
歸去來(lái)兮，與君同醉，醉后扶持有小男。
平生樂(lè)，在山前山后，溪北溪南。

查看所有張野詩(shī)詞作品

注釋參考

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。漢荀悅《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐韓愈《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有?！?田北湖《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?！肚f子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君曰：‘善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?宋陸游《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清袁枚《隨園詩(shī)話》卷二：“同年儲(chǔ)梅夫宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道為人清素，好養(yǎng)生，知成都，獨(dú)與一道人及大龜偕行。”

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝?！?張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史記·日者列傳》：“而以義置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患?！?/p>

指奉養(yǎng)父母?！睹献印るx婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事?！?焦循正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也。” 漢董仲舒《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也?！?清百一居士《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶。”

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》有道之士?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>從子從子 (cóngzǐ) 侄子 nephew 后還朝,求太監(jiān)后,得二從子?！捭姟队浲踔颐C公翱三事》