出自宋代方輗《道巖》:
太極巖圖出道州,茲巖名道寶相猶。
元公圖說茲巖具,好向巖中仔細(xì)求。
注釋參考
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
出道
(1).佛教指脫離六道輪回之苦。
(2).方言。指年輕人走上社會,能獨(dú)立工作和生活。 錢雁秋 《“曙光”與“五味齋”》:“在從前,吃油水飯的人如果沒有吃過耳光,好象是還沒有‘出道’呢!”《花城》1981年第2期:“﹝ 朱麗娟 ﹞講的寫的一口、一手的好英文,進(jìn)出口業(yè)務(wù)比他這才出道的人還熟練。”
寶相
(1).佛的莊嚴(yán)形象。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》:“金資寶相,永藉閑安?!?明 楊珽 《龍膏記·成隟》:“貝闕珠宮,金姿寶相。千條纓絡(luò),隱隱間龍蛇,幾處精藍(lán),煌煌飛紫翠?!?清 陸以湉 《冷廬雜識·大佛寺聯(lián)》:“沁雪貯寒泉,一片清虛,照徹大千世界;開山成寶相,十分圓滿,想見丈六金身。”
(2).指帝王的形象。 北齊 邢邵 《文襄皇帝金像銘》:“神儀內(nèi)瑩,寶相外宣?!?/p>
(3).花名。薔薇花的一種。 宋 司馬光 《三月三十日偶成兼呈真率諸公》詩:“寶相錦舖架,酴醾雪擁簷,沼萍浮鈿靨,林筍露犀尖?!薄稄Vqun{1|1}芳{1~1}譜·花譜二一·薔薇》:“薔薇,一名刺紅……他如寶相、金鉢盂、佛見笑、七姊妹、十姊妹,體態(tài)相類,種法亦同。”
(4).花名。蘋花的別稱。
方輗名句,道巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考