輪轅無匠石,刀幾有庖丁
出自唐代溫庭筠《過孔北海墓二十韻》:
撫事如神遇,臨風獨涕零。
墓平春草綠,碑折古苔青。
珪玉埋英氣,山河孕炳靈。
發(fā)言驚辨囿,撝翰動文星。
蘊策期干世,持權(quán)欲反經(jīng)。
激揚思壯志,流落嘆頹齡。
惡木人皆息,貪泉我獨醒。
輪轅無匠石,刀幾有庖丁。
碌碌迷藏器,規(guī)規(guī)守挈瓶。
憤容凌鼎鑊,公議動朝廷。
故國將辭寵,危邦竟緩刑。
鈍工磨白璧,凡石礪青萍。
揭日昭東夏,摶風滯北溟。
后塵遵軌轍,前席詠儀型。
木秀當憂悴,弦傷不底寧。
矜夸遭斥鷃,光彩困飛螢。
白羽留談柄,清風襲德馨。
鸞凰嬰雪刃,狼虎犯云屏。
蘭蕙荒遺址,榛蕪蔽舊坰。
镮轅近沂水,何事戀明庭。
注釋參考
輪轅
(1).指車輛。 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“舟檝風生,航利名於世世;輪轅雷起,駕禍福於人人?!?/p>
(2).喻經(jīng)世可用之材。 唐 劉肅 《大唐新語·持法》:“ 杜如晦 臨終,委 胄 以選舉。及在銓衡,抑文雅而奬法吏,不適輪轅之用。時議非之?!?唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩:“出處寧知命,輪轅豈自媒。”
匠石
古代名 石 的巧匠?!肚f子·徐無鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。”后亦用以泛稱能工巧匠或擅長寫作的人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇,木美而定於斧斤,事美而制於刀筆,研思之士,無慚 匠石 矣。” 唐 韓愈 《為人求薦書》:“及至 匠石 過之而不睨, 伯樂 遇之而不顧,然后知其非棟梁之材、超逸之足也?!?金 元好問 《繼愚軒和黨承旨雪詩》之三:“斯文要棟梁,頽圮可力撐。 匠石 殊未來,破屋鐙青熒。” 陳三立 《次韻再答董卿》:“我早支離嗤 匠石 ,會曾問難窺津涯?!?/p>
刀幾
亦作“ 刀機 ”。1.切肉用的刀和幾案。 唐 羅隱 《讒書·題神羊圖》:“ 堯 之庭有神羊以觸不正者……是以 堯 之羊亦猶今之羊也,貪狠搖其至性,刀幾制其初心,故不能觸阿諛矣?!?宋 王安石 《外廚遺火》詩之一:“灶鬼何為便赫然,似嫌刀機苦無膻?!?/p>
(2).謂誅除。 唐 李商隱 《賀相國汝南公啟》:“ 順祖 之孝思,丹青 曾 閔 ; 憲皇 之武烈,刀機 彭 韋 ?!?/p>
(3).喻危險境地。 宋 蘇軾 《代張方干諫用兵書》:“使陛下見其號呼於梃刃之下,宛轉(zhuǎn)於刀幾之間,雖八珍之美,必將投筯而不忍食?!?宋 邵博 《聞見后錄》卷十:“卒能除其暴,拯一世之人于刀機陷穽之下,置于安樂之地?!?/p>
庖丁
庖丁 (páodīng) 庖子,庖人。廚師 cook溫庭筠名句,過孔北海墓二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考