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單詞乎

神馬已馳身尚遠(yuǎn),卻疑真有二文殊

出自宋代李彌遜《次韻公顯宮教實(shí)見(jiàn)天都峰》:

孤峰突?,F(xiàn)青虛,喜若羈人望故都。
神馬已馳身尚遠(yuǎn),卻疑真有二文殊。

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注釋參考

神馬

(1).謂馬之特異美善,非凡馬可比者。《漢書(shū)·張騫傳》:“初,天子發(fā)書(shū)《易》,曰‘神馬當(dāng)從西北來(lái)’。得 烏孫 馬好,名曰‘天馬’。及得 宛 汗血馬,益壯,更名 烏孫 馬曰‘西極馬’, 宛 馬曰‘天馬’云?!?宋 葉適 《<覆瓿集>序》:“﹝ 薛子長(zhǎng) ﹞來(lái) 姑蘇 葑門(mén) ,出《老翁賦》、《續(xù)通鑑論》,始駭然異之。蓋神馬汗血,尾鬣不掉而行流無(wú)疆,累名駿數(shù)百,豈得望塵焉?!?/p>

(2).謂神異瑞祥之馬?!逗鬂h書(shū)·西南夷傳》:“有神馬四匹,出 滇池 河中,甘露降,白烏見(jiàn)?!薄稌x書(shū)·愍帝紀(jì)》:“時(shí)有yu{1*1}龜出 霸水 ,神馬鳴城南?!?晉 張華 《博物志》卷一:“和氣相感,則生朱草,山出象車(chē),澤出神馬?!?/p>

(3).以精神為馬。比喻委心隨化,超脫塵世的精神境界。語(yǔ)本《莊子·大宗師》:“浸假而化予之尻以為輪,以神為馬,予因以乘之,豈更駕哉!” 宋 蘇軾 《贈(zèng)袁陟》詩(shī):“不見(jiàn) 袁夫子 ,神馬載尻輿?!?/p>

(4).迷信指灶神所馭之馬。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·市賣(mài)》:“糟草炒豆,乃廿三日送灶饗神馬之具也?!?/p>

(5).指畫(huà)有神佛像的紙片,供祭賽時(shí)焚化用。也稱(chēng)紙馬、甲馬?!都t樓夢(mèng)》第八一回:“他又去説,這個(gè)病他能治,就用些神馬紙錢(qián)燒獻(xiàn)了,果然有效。” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·月光馬兒》:“京師謂神像為神馬兒,不敢斥言神也?!眳⒁?jiàn)“ 紙馬 ”。

尚遠(yuǎn)

久遠(yuǎn)。 漢 王充 《論衡·福虛》:“ 纏子 稱(chēng)墨家右鬼神,是引 秦穆公 有明德,上帝賜之十九年。 董子 難以 堯 舜 不賜年, 桀 紂 不夭死。 堯 、 舜 、 桀 、 紂 猶為尚遠(yuǎn),且近難以 秦穆公 晉文公 ?!?/p>

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱(chēng)。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來(lái) 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對(duì)。 中國(guó) 傳其說(shuō)法道場(chǎng)為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四游記·唐三藏被難得救》:“愿佛慈悲,早見(jiàn) 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生?!?/p>

李彌遜名句,次韻公顯宮教實(shí)見(jiàn)天都峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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