金山游遍入焦山，舟輕帆急須臾間。
涉江已遠(yuǎn)風(fēng)浪闊，游人到此皆爭還。
山頭冉冉萬竿竹，樓閣不見門長關(guān)。
金山共此一江水，只有勝絕無此閑。
野僧終日飽一飯，與世相視如髦蠻。
門無舟楫?dāng)噙€往，說法教化黿鼉頑。
偶然客至話鄉(xiāng)國，西望落日低銅镮。
岷峨正在日入處，想象積雪堆青鬟。
稻田一頃良自給，仕宦不返知誰扳。
久安祿廩農(nóng)事發(fā)，強弓一弛無由彎。
行逢佳處輒嘆息，想見茅屋藏榛菅。
我知此地便堪隱，稻苗旆旆魚斑斑。

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野僧

(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈王秘書》詩：“身屈祗聞詞客説，家貧多見野僧招?！?宋 吳聿 《觀林詩話》卷二：“新成文刻在，往事野僧傳?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余二月出門，有野僧送行?！?/p>

(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一：“時人不解野僧意，歸去溪頭作鳥羣?！?/p>

終日

一飯

(1).一餐飯?！豆騻鳌ふ压拍辍罚骸?樂正子春 之視疾也，復(fù)加一飯則脫然愈，復(fù)損一飯則脫然愈?！?唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數(shù)篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負(fù)，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身?！?清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

相視

髦蠻

語出《詩·小雅·角弓》：“如 蠻 如 髦 。”古代泛指少數(shù)民族。 宋 蘇轍 《和子瞻焦山》：“野僧終日飽一飰，與世相視如 髦 蠻 。” 宋 陸游 《瑞慶節(jié)功德疏》之七：“ 髦 蠻 奉九譯之琛，農(nóng)扈告三登之候。”

蘇轍名句，和子瞻焦山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考