出自元朝尹志平《江城子一四首》
乘車(chē)坐馬走東西。論玄規(guī)。入幽微。天下崢嶸,隨分立階梯。吾教流通天地*,無(wú)不喜,盡歸依。其中消息與誰(shuí)期。解忘機(jī)。識(shí)無(wú)為。霞友云朋,心地要平夷。抱樸全真明日用,神燦燦,性輝輝。
道人活計(jì)日開(kāi)顏。性多寬。六神安?;捋E韜光,無(wú)事到心間。養(yǎng)就亙初靈底物,名利客,不如閑。人生能有幾多歡。老摧殘。死生關(guān)。六道輪回,來(lái)往苦艱難。好認(rèn)吾門(mén)親至道,情{1*1}欲斷,出塵寰。
法光普照道門(mén)昌。出天長(zhǎng)。入龍陽(yáng)。寶殿圓成,朝暮*心香。霞友云朋休外覓,心地穩(wěn),是天堂。燕南河北好悲傷。正窮荒。受風(fēng)霜。劫運(yùn)推移,何日到仙鄉(xiāng)。誰(shuí)解閑居山后意,**秀,小蓬莊。
紛紛世夢(mèng)暫無(wú)安。蟻循環(huán)。少開(kāi)顏。悟道修真,要脫死生關(guān)。認(rèn)得元初無(wú)一物,除妄想,斷高攀。老來(lái)佚樂(lè)正宜閑。罷輪竿。釣舟還。物外清游,歷遍古仙壇。更待東君傳信息,度遼水,看閭山。
六陰消盡一陽(yáng)生。暗藏萌。雪花輕。九九嚴(yán)凝,河海結(jié)層冰。二氣周流無(wú)所住,陽(yáng)數(shù)足,化龍升。歸根復(fù)命性靈明。過(guò)天庭。入無(wú)形。返復(fù)天機(jī),升降月華清。奪得乾坤真造化,功行滿,赴蓬瀛。
龍祥蹤跡古仙壇。水連山。徑彎環(huán)。玉殿朱門(mén),高聳白云間。疑是蓬宮臨白溆,真福地,可開(kāi)顏。仲冬游歷苦無(wú)寒。道人攢。子文歡??幢M三峰,別后兩閑閑。何日復(fù)來(lái)林下笑,散后易,聚時(shí)難。
瓊花繚亂玉塵飛。滿長(zhǎng)堤。擁柴扉。暖焙窗明,安用繡簾幃。夜靜云收銀鑒滿,看雪月,斗光輝。季冬真瑞古今奇。助寒威。顯豐期。感動(dòng)詩(shī)人,魂魄入希夷。謝女多才詠不盡,留與俺,道人知。
素光皎潔暮天晴。十分明。稱(chēng)幽情。賞玩隨時(shí),高會(huì)盡云朋。今夜澄澄垂普照,無(wú)此夕,得和平。碧空如水月盈盈。性珠停。保長(zhǎng)生。四海清通,何處不圓成。更謝高明恩德重,臨萬(wàn)國(guó),教門(mén)興。
先天欲別意沉吟。就清陰。散幽襟??崾钊珶o(wú),蚊蚋不相侵。清靜安居堪久計(jì),住一日,勝千金。此方道友果堅(jiān)心。日相尋。演清音。訪道崇真,通古更明今。九夏待予無(wú)以報(bào),臨去也,贈(zèng)荒吟。
修行還悟宿根深。得知音。便明心。十二時(shí)中,外境不能侵。保命全真無(wú)別用,好容易,不難尋。一時(shí)勘破古通今。信閑吟。玩遙岑。海角天涯,都是好叢林。繼祖承宗行教化,享天爵,受人欽。
嚴(yán)冬共喜小方壺。稱(chēng)幽居。論元初。話到三更,皆似覺(jué)清虛。萬(wàn)事有心求不得,憑象罔,獲玄珠。一言了了性如如。樂(lè)無(wú)為。駕云車(chē)。朝拜高真,功滿赴仙都。速悟人人俱有分,聽(tīng)予勸,莫癡愚。
玉河別后出西山。曉霜寒。過(guò)重關(guān)。書(shū)疏相邀,須索赴清壇。度死超生雖好事,年已暮,鬢成斑。修真未就積功難。煉心寬。悟真閑。造化功夫,都在片時(shí)間。斡轉(zhuǎn)玄機(jī)全至德,無(wú)可欲,列仙班。
真常應(yīng)物要方圓。且隨緣。行功全。眼正心明,認(rèn)得化工權(quán)。日用無(wú)私當(dāng)直養(yǎng),浩氣滿,現(xiàn)胎仙。一時(shí)慶會(huì)興無(wú)邊。透重玄。永綿綿。照徹人間,幻境豈能堅(jiān)。便約故園堪久計(jì),觀八水,玩三川。
重陽(yáng)佳節(jié)醮西山。暮天寒。葉斑斕。和氣滿川,無(wú)個(gè)不開(kāi)顏。滯魄孤魂皆受度,功德備,出幽關(guān)。河清谷靜氣閑閑。寸心寬。保全安。白酒黃花,高會(huì)列仙壇。共慶吾門(mén)祖師佑,眾真喜,萬(wàn)人歡。
以上尹志平作品《江城子》共14首
注釋參考
天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》 威天下不以兵革之利?!睹献印す珜O丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 天下事有難易乎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?!俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 共爭(zhēng)天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>崢嶸崢嶸 (zhēngróng) 形容山的高峻突?;蚪ㄖ锏母叽舐柫?towering;be lofty and steep 高峻的山峰 lofty and steep peak 敢請(qǐng)相公平賊后,暫攜諸吏上崢嶸?!啤?韓愈《奉和裴相公東征途經(jīng)女兒山下作》 高爽空曠 high and open 舉目四顧,霜天崢嶸?!啤?李白《金陵與諸賢送權(quán)十一序》 魁梧 be big and strong 形容典雅,體段崢嶸?!段饔斡洝? 卓異,不平凡 extraordinary;outstanding 元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見(jiàn)贈(zèng)》分立
(1).分別獨(dú)立。 宋 程頤 《答楊時(shí)論<西銘>書(shū)》:“《西銘》明理一而分殊, 墨氏 則二本而無(wú)分。分殊之蔽,私勝而失仁;無(wú)分之罪,兼愛(ài)而無(wú)義。分立而推理一,以止私勝之流,仁之方也?!?孫中山 《五權(quán)憲法》:“這本書(shū)是根據(jù) 英國(guó) 的政治習(xí)慣,發(fā)明三權(quán)獨(dú)立的學(xué)說(shuō),主張把國(guó)家的政權(quán)分開(kāi)成立法、司法和行政三權(quán)。所以三權(quán)分立,是由 孟德斯鳩 所發(fā)明的。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“夫 印度 背 蒙古 之 莫臥爾 朝,以成各省分立之勢(shì),卒為 英 人蠶食,此 長(zhǎng)素 所引為成鑒者。”
(2).分別制定。 宋 程頤 《論禮部看詳狀》:“竊念學(xué)校所以檢束學(xué)者,不可設(shè)盜賊之法。況有行止乖惡一條,凡言之丑者皆麗其中。他犯可言者,自合分立條項(xiàng)?!?/p>
(3).分別設(shè)立。 康有為 《大同書(shū)》辛部第九章:“立金行部於公政府,即度支部。分立於各度小政府,為總金行,下至於各地方自治局有分金行。”
階梯
階梯 (jiētī) 臺(tái)階和梯子 a flight of stairs 比喻進(jìn)身的憑借或途徑 ladder尹志平名句,江城子一四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考