出自宋代慕容佰才《劍閣》：
劍嶺排峰鳥過遲，蜀食秦詐事堪悲。
若為社稷思長計(jì)，肯把干將自倒持。
注釋參考
若為
(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋里，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲。深秋遠(yuǎn)塞若為情！” 寧調(diào)元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風(fēng)沙撲面若為憐？”
(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三?！?/p>
(3).怎能?！稑犯娂M吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船?！?唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長?！?/p>
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》長計(jì)
(1).求取長遠(yuǎn)利益的謀略。《戰(zhàn)國策·楚策一》：“ 楚國 僻陋，託東海之上。寡人年幼，不習(xí)國家之長計(jì)。”《史記·蘇秦列傳》：“立國日淺，未嘗得聞社稷之長計(jì)也?！薄段簳ぴ瓊鳌罚骸耙欢旰螅闶匙惚?，斯固安邊保塞之長計(jì)也。” 清 唐甄 《潛書·主進(jìn)》：“古之大臣，於政事無所不達(dá)，於社稷之長計(jì)無所不周?！?/p>
(2).良謀?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰?先主 從之， 權(quán) 果輟計(jì)” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝春秋》：“今同盟無故自相攻伐，借樞於 操 ，使敵乘其隙，非長計(jì)也?！?/p>
干將
干將 (gānjiàng) 古代寶劍名 name of ancient donble-edged sword 今雖干將莫邪,非得人力,則不能割劌矣。——《戰(zhàn)國策·齊策》 干將發(fā)硎,有作其芒?！濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 干將 (gànjiàng) 辦事干練、能起重要作用的人 able person;go-getter 別看他貌不出眾,在廠里可是一位干將倒持
見“ 倒持泰阿 ”。
慕容佰才名句，劍閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
