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單詞乎

物望只今誰(shuí)得似,道行寧負(fù)夙心存

出自宋代趙蕃《寄趙著作》:

有客東來(lái)為我言,詔書(shū)傳已下修門(mén)。
幡然要識(shí)朝廷意,易此方明父子恩。
物望只今誰(shuí)得似,道行寧負(fù)夙心存。
公其大作斯民庇,我亦耕桑安故園。

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注釋參考

物望

人望;眾望。《晉書(shū)·石勒載記下》:“ 張披 與 張賓 為游俠,門(mén)客日百餘乘,物望皆歸之,非社稷之利也,宜除 披 以便國(guó)家。” 宋 蘇舜欽 《答杜公書(shū)》:“徒卷縮憂鬱,成疾病于胸中,內(nèi)損天和,外隳物望,生平辛苦為善得令名,至此而削?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷九:“在吏部,舉 陸隴其 、 邵嗣堯 、 彭鵬 ,皆有清介之操,一時(shí)物望歸之。” 章炳麟 《箴新黨論》:“ 有為 既用事,欲收物望,樹(shù) 楊鋭 、 劉光第 於軍機(jī)?!?/p>

只今

如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī):“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人?!?宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī):“屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花?!?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī):“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛?!?郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī):“只今雙喜大臨門(mén),‘七一’佳期水庫(kù)成?!?/p>

得似

怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書(shū)記》詩(shī):“可能有事關(guān)心后,得似無(wú)人識(shí)面時(shí)?” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩(shī):“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

道行

道行 (dào héng) 僧道修行的功夫 mdral conduct;spiritual character 比喻技能本領(lǐng) skill;ability

夙心

平素的心愿。《后漢書(shū)·文苑傳下·趙壹》:“惟君明叡,平其夙心?!薄吨軙?shū)·齊煬王憲傳》:“吾之夙心,公寧不悉,但當(dāng)盡忠竭節(jié)耳,知復(fù)何言?!?唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》:“惟以稚女是懷,思配君子,既辱高義,乃葉夙心?!?明 高啟 《過(guò)戴居士宅》詩(shī):“不負(fù)滄洲約,重來(lái)論夙心?!?魯迅 《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》:“無(wú)怨於生,亦無(wú)怖於死,即將投我瓊瑤,依然弄此筆墨,夙心舊習(xí),不能改也。”

趙蕃名句,寄趙著作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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