奉安欽敬祈民福，應(yīng)感昭彰佑帝庭
出自宋代佚名《仙跡巖題詩二十三首張真君祠》：
圣像遷祠出禁扃，天恩遣使從神靈。
奉安欽敬祈民福，應(yīng)感昭彰佑帝庭。
注釋參考
奉安
(1).舊稱安葬皇帝或父親?！稘h書·劉向傳》：“其賢臣孝子亦承命順意而薄葬之，此誠奉安君父，忠孝之至也?！薄逗鬂h書·明帝紀(jì)》：“司徒 訢 奉安梓宮，司空 魴 將校復(fù)土。”
(2).安置神像、神位等亦稱奉安。 宋 蘇軾 《畫西方阿彌陀佛贊》：“像成奉安於 金陵 清涼寺 ?！薄睹魇贰ぶ苊醾鳌罚骸爸亟ㄌ珡R成，奉安神主，帝將遣官代祭?！?/p>
欽敬
欽敬 (qīnjìng) 欽佩敬重 admire應(yīng)感
(1).謂交相感應(yīng)。《禮記·樂記》：“夫民有血?dú)庑闹?，而無哀樂喜怒之常，應(yīng)感起物而動(dòng)，然后心術(shù)形焉。” 晉 陸機(jī) 《文賦》：“若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來不可遏，去不可止?！?明 高攀龍 《文學(xué)景耀唐公墓志銘》：“惟忠孝之氣直上清虛，如矢中的，於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應(yīng)感者，殆以是也?！?/p>
(2).特指天人感應(yīng)。 北魏 張淵 《觀象賦》序：“尋其應(yīng)感之符，測(cè)乎冥通之?dāng)?shù)，天人之際，可見明矣?！?/p>
昭彰
昭彰 (zhāozhāng) 顯而易見;深重;遠(yuǎn)揚(yáng) flagrant; evident; clear; manifest 丑行昭彰 信義昭彰?！啤?李朝威《柳毅傳》帝庭
(1).天庭?！稌そ鹂g》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定爾子孫于下地。” 孔 傳：“汝元孫受命於天庭為天子?！?/p>
(2).宮廷；朝廷。 漢 班昭 《大雀賦》：“翔萬里而來游，集帝庭而止息?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“俞往欽哉之授，并陳辭帝庭，匪假書翰?！?/p>
(3).祭天神之廷?！稘h書·郊祀志上》：“鼎宜視宗禰廟，臧於帝庭，以合明應(yīng)?！?顏師古 注：“帝庭， 甘泉 天神之庭?！?/p>
佚名名句，仙跡巖題詩二十三首張真君祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
