鼎來天上維新渥,足慰人間罔極清
出自宋代劉宰《賀陳子揚致仕追贈父母二首》:
一念平生在報親,九原今日喜追榮。
鼎來天上維新渥,足慰人間罔極清。
康樂兄弟傅絕唱,胡威父子擅清名。
君家盛事人難及,倦客聞風亦眼明。
注釋參考
鼎來
方來;正來?!稘h書·匡衡傳》:“諸儒為之語曰:‘無説《詩》, 匡 鼎來; 匡 説《詩》,解人頤?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘鼎猶言當也,若言 匡 且來也?!?應劭 曰:‘鼎,方也?!?宋 王安石 《與張護戎啟》:“鼎來敝邑,甫次近郊,傳聞使旌,適在州部,將親盛德,尤激歡悰?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘敵軍鼎來,臣不當便引去?!?/p>
天上
天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。
維新
維新 (wéixīn) 反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政 reform;modernization人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》罔極
(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》:“有靦面目,視人罔極?!?鄭玄 箋:“人相視無有極時,終必與女相見?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆苊赌虑?,流澤罔極?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德,傳之亡窮,而施之罔極?!?顏師古 注:“罔亦無也。極,盡也。”《晉書·成公綏傳》:“何滋育之罔極兮,偉造化之至神?!?/p>
(2).《詩·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲報之德,昊天罔極?!?朱熹 集傳:“言父母之恩,如天無窮,不知所以為報也。”后因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“終懷《蓼莪》罔極之哀?!?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔極?!?清 楊潮觀 《<寇萊公思親罷宴>序》:“《罷宴》,思罔極也?!?/p>
(3).指人子對于父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“陛下圣恩齊於哲王,罔極過於 曾 閔 ?!薄侗笔贰ぶ芗o下·武帝》:“衰麻之節(jié),苫廬之禮,率遵前典,以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》:“豈惜一言,不慰罔極之心乎?”
(4).不正?!对姟ご笱拧っ駝凇罚骸盁o縱詭隨,以謹罔極?!?鄭玄 箋:“罔,無。極,中。無中,所行不得中正?!?漢 賈誼 《吊屈原賦》:“遭世罔極兮,乃殞厥身?!?/p>
(5).《詩·小雅·青蠅》:“讒人罔極,構我二人?!敝^讒人之言不止,則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人?!逗鬂h書·李杜傳贊》:“道亡時晦,終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“罔極泰甚,古今同途?!?/p>
劉宰名句,賀陳子揚致仕追贈父母二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考