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單詞乎

賜書奎畫爛,分劑寶奩存

出自宋代周麟之《參政大資毗陵張公挽詩十首》:

出入紆宸眷,龍光溢帝閽。
賜書奎畫爛,分劑寶奩存。
尚擬陪三接,俄悲筑九原。
遺忠當存報,豈但輟瓜恩。

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注釋參考

賜書

(1).稱人來信的敬辭。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務?!?宋 王安石 《答馬太傅啟》之二:“未皇修好,先辱賜書?!?魯迅 《華蓋集·忽然想到(九)》:“記得一年或兩年之前,蒙你賜書,指摘我在《阿Q正傳》中寫捉拿一個無聊的 阿Q 而用機關槍,是太遠于事理?!?/p>

(2).指皇帝給臣下寫信。 宋 王安石 《贈司空兼侍中文元賈魏公神道碑》:“命以故官,不起。賜書寵慰,從之?!薄睹魇贰こS龃簜鳌罚骸?天瑞 力盡乃降, 遇春 果不殺。 太祖 大喜,賜書褒勉?!?/p>

(3).君王賜給的書籍。《漢書·敘傳上》:“ 彪 字 叔皮 ,幼與從兄 嗣 共游學,家有賜書,內(nèi)足於財?!?北周 庾信 《小園賦》:“門有通德,家承賜書。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“家有賜書三千卷,尚在 善和里 舊宅,宅今已三易主,書存亡未可知?!?/p>

奎畫

指帝王的墨跡。 宋 張淏 《云谷雜記》卷三:“ 光宗 因大書‘神泉’二字遺之,云:‘持歸,隨意鑿一泉?!嫿窨讨??!?元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一:“世以祕監(jiān)為奎府,御書為奎畫,謂奎宿主文章也,故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱?!?清 厲鶚 《開浚西湖碑記》:“天章奎畫,照映湖山。”

分劑

(1).調(diào)節(jié),調(diào)劑。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨二》:“蓋性即理也,即此氣質(zhì)之理。主持此氣,以有其健順;分劑其氣,以品節(jié)斯而利其流行?!?/p>

(2).猶分際。 清 葉燮 《原詩·外篇下》:“從來節(jié)義、勛業(yè)、文章,皆得於天而足於己,然其間亦豈能無分劑?” 田北湖 《論文章源流》:“事物周旋,必有稱謂:何者為形,何者為質(zhì),何者為義,何者為利。鑒其狀態(tài),權其分劑,而名立焉?!?/p>

分量?!度龂尽の褐尽とA佗傳》:“又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復稱量。” 章炳麟 《菌說》:“蓋曰有養(yǎng)氣,無淡氣,則人將喝懣以死,而今分劑適合?!?/p>

寶奩

亦作“ 寶匳 ”。梳妝鏡匣的美稱。 唐 李商隱 《垂柳》詩:“寶匳拋擲久,一任景陽鐘?!?宋 歐陽修 《于飛樂》詞:“寶奩開,美鑑靜,一掬清蟾?!?元 陳旅 《為趙敬叔賦鏡》:“寶奩偶落 長安 市,永與人間照珠翠?!?/p>

周麟之名句,參政大資毗陵張公挽詩十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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