綠酒清琴好養(yǎng)生，出將入相無(wú)心取

出自唐代盧仝《雜興》：

意智未成百不解，見(jiàn)人富貴亦心愛(ài)。
等閑對(duì)酒呼三達(dá)，屠羊殺牛皆自在。
放心為樂(lè)笙歌攢，壯氣激作風(fēng)霜寒。
廚中玉饌盈金盤，方丈厭見(jiàn)嫌不餐。
飛鷹躍馬實(shí)快性，唇腐齒爛空巑岏。
豈期福極翻成禍，禍成身誅家亦破。
昨朝惆悵不如君，今日悲君不如我。
否泰交加無(wú)定主，懶學(xué)風(fēng)云戢翎羽。
綠酒清琴好養(yǎng)生，出將入相無(wú)心取。
三五圖書舊揣摩，五千道德新規(guī)矩。

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注釋參考

琴好

1.謂琴瑟和好，比喻夫婦和睦。

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。漢荀悅《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生。” 唐韓愈《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有?！?田北湖《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生。”

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽。《莊子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君曰：‘善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?宋陸游《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清袁枚《隨園詩(shī)話》卷二：“同年儲(chǔ)梅夫宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色。”

(3).畜養(yǎng)生物。宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道為人清素，好養(yǎng)生，知成都，獨(dú)與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處。《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝。” 張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也?！?/p>

(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患?！?/p>

指奉養(yǎng)父母?！睹献印るx婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事?！?焦循正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢董仲舒《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也。” 清百一居士《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶。”

出將入相

謂文武雙全，出戰(zhàn)領(lǐng)兵為將，入閣理事為相。亦泛指官居高位。北魏《元英墓志》：“出將入相，朝望攸居?！?唐吳兢《貞觀政要·任賢》：“才兼文武，出將入相，臣不如李靖 ?！薄缎咽篮阊浴ぬK小妹三難新郎》：“主四方之事的，頂冠束帶，謂之丈夫；出將入相，無(wú)所不為；須要博古通今，達(dá)權(quán)知變?！?郭沫若《李白與杜甫·李白在政治活動(dòng)中的第一次大失敗》：“ 李林甫為了預(yù)防文臣的出將入相，影響他的地位，他慫恿玄宗以非漢族的武人為將?！?/p>成語(yǔ)解釋出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。出將入相出處唐·崔顥《江畔老人愁》詩(shī)：“兩朝出將復(fù)入相，五世迭鼓乘朱輪。”使用例句當(dāng)下姑娘臉上的那番得意，漫說(shuō)出將入相，八座三臺(tái)，大約立刻叫她出將入相，升成佛天，她也不換。