山家十錢(qián)得升酒,勸我引觴聊沃饑
出自宋代孔武仲《入關(guān)山》:
輕與兀兀乘朝暉,漸入山徑行逶迤。
昨日喜與山相見(jiàn),今日得與山相隨。
山中老翁迎我笑,借問(wèn)久矣來(lái)何遲。
答云王都富且樂(lè),四方車(chē)馬皆奔馳。
我雖疏慵亦勉強(qiáng),天恩得邑方南歸。
山林朝市不同調(diào),公雖高簡(jiǎn)宜無(wú)譏。
老翁聞?wù)Z更歡意,為我煮水燒松枝。
山家十錢(qián)得升酒,勸我引觴聊沃饑。
為翁一奏白雪曲,翁亦為我歌紫芝。
此聲淡泊極有味,往往世俗無(wú)人知。
山中之樂(lè)有如此,嗟我舍此將焉之。
注釋參考
山家
(1).山野人家?!赌鲜贰べ\臣傳·侯景》:“山家小兒果攘背, 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二:“山家蒸栗暖,野飯射麋新?!?明 高啟 《一剪梅·閑居》詞:“竹門(mén)茅屋槿籬笆,道似田家,又似山家?!?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然風(fēng)物似山家。”
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī):“一獲山家贈(zèng),令吾媿汝曹?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“又古人名刺,相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺,作山家之寶,亦以 鄭公 故,非通例也?!?魏野 ,見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·詩(shī)文三·吳東昇》:“年八十,臨終作詩(shī)曰:‘……念我行藏?zé)o大過(guò),請(qǐng)僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉與兇?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》:“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞,學(xué)生為老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱(chēng)。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》:“意見(jiàn)終于不能一致,而分裂為兩派, 知禮 等稱(chēng)為山家,即稱(chēng) 晤恩 等為山外。”參見(jiàn)“ 山家宗 ”。
引觴
持杯。語(yǔ)本 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏?!?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“引觴滿酌,頽然就醉。”
孔武仲名句,入關(guān)山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7氣球堡壘